Ý thức mới trong văn nghệ và triết học
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Ý thức mới trong văn nghệ và triết học
Ý thức mới trong văn nghệ và triết học
Ý thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học Phạm Quốc Khanh, Phạm Ngọc Hoa, Phạm Ngoe Thanh, Phạm Ngọc BíchGỬI MỘT NGƯỜI ĐỌC KHÓNG ỌUENCÙNG CHÁY MỘT THỨ LỬA THIÊNG NHự TÔICÙNG ĐƯỢC NUÔI BẲNG MỘT THỬ NƯỚC ĐIÊN NÀO ĐỎ CHẢY TRÔI NHƯ TÔICÙNG SÕNG NHƯ TÔI ĐANG SÕNGCHÁYVÀ CHẢYCHÁY VÀ CHÀY KHÔNG NGỪNG...1Sài Gòn ngày 25 tháng 4 năm 1970Bức thư này đ Ý thức mới trong văn nghệ và triết học ược viết ra đế đóng lại mười nãm và mở ra mười năm khác. Nhân dịp quyển Ý thức mới trong vấn nghệ và triẽt học đươc tál bàn lãn thứ tư; ông Thanh Tuệ,Ý thức mới trong văn nghệ và triết học
giám đốc nhà xuất bân An Tiêm có ý muốn tôi viết đôi lời gọi là "sau mười năm lang bạt nhìn lậi ý thức mới..."Tôi thực sự bẳt đầu viết quyến Ỷ thức mÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học nhiêu nước chây trôi phăng qua cầu trong mười năm trời. Bây giở nhìn lại chặng đường xưa, tôi không ngờ lúc 18 - 19 tuồi tôi lai thông minh dê thương nhu' vậy, rồi nhớ lại lúc 13-14 tuổi cho đến lúc 16 tuổi, tôi đã xuất bản một quyến, sách về ngôn ngữ học vã đã viết trên 20 quyến sách vẽ văn hoe qu Ý thức mới trong văn nghệ và triết học õc tế và ngôn ngữ học (trong đó có một quyến mà Nguyên Hiẽn Lê đề tựa giới thiệu và ngạc nhiên không ngờ tôi mới 16 tuốl), sau này khi tôi được 18 CuốÝ thức mới trong văn nghệ và triết học
i thì tôi đồt sạch hết tãt 20 quyển ấy!Tal nạn lớn lao nhất trong dơi tòi là phài chịu đoạ dãy làm thần đỏng lúc còn thơ dại, rồi lúc lớn lên làm thanÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học rong những lỗ cồng cùa cuộc đời.Thực ra còn đẽn hai tháng nữa, tòi mới đúng 29 tuối. Tôi cho phép tòi làm nước chày trong cống rãnh trong thời gian một năm nữa thôi, từ 29 tuồi đẽn 30 tuổi.Từ 30 tuổi trơ đi cho đên 40 tuổi thi tôi sẽ không là tôi nữa. Đó là điêu bi mật chỉ có tôi mới biết rõ vì sao Ý thức mới trong văn nghệ và triết học tòi sẽ không là tôi nữa.Từ 40 tuối cho đẽn 50 tuổi, hư vô sẽ thối trên mặt đãt.1Từ 50 tuối cho đẽn 60 tuổi thì kỷ nguyên Tây lịch đã tới năm 2000.Từ 6Ý thức mới trong văn nghệ và triết học
0 tuổi cho đẽn 70 tuổi thì trái đất sẽ rãt nhiều chim, nhũng con chim biết nói tiẽng Phạn.Từ 70 tuổi cho đén 80 tuổi thì núi Hy mã lạp sơn sẽ sụp đố vÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học trở thành mặt trăng và mặt trảng trở thành địa cầu mới.2TÔI không là môt tên tiên trl nào cả, ngôn ngữcúa tôi lã ngôn ngữcũa thi sĩ. Ai muốn hiểu làm sao thì hiếu.Ngôn ngữ cúa người điên không khác ngôn ngữ cúa thi sì lẩm, chi có khác một điều: xã hội loài người có dựng lên bao nhiêu nhà thương điên Ý thức mới trong văn nghệ và triết học mà không chịu dựng lên nhà thương thl si.Khi muôn phán đôi ngươi nào thì người ta nhồt hẳn vão nhà thương điên; tử ngày bệnh điên trờ thành một cái tÝ thức mới trong văn nghệ và triết học
hời trang làm dáng cho bọn tự nhận là thiên tài thì phân tâm học ra đời tự nhân là phi thiên tài. Cái hạng ngươi gọi lã ’’binh thường" đây dẫy ờ mặt đÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học con cá mẳc câu!Nhưng nẽu trường hỢp chinh tôi lại b| mẳc câu thi cứ cho mắc câu! vi mẳc câu cũng thơ mộng! Tôi sống không cần đê phòng gì cà, tất cã cửa đêu mờ sẵn: ai muõn len vào đè "thích khách" thi cứ len vào; tôi không phỏng thú, không tự vệ, không giữ gìn. Tôi không chịu đựng nối những hạng ng Ý thức mới trong văn nghệ và triết học ươi hay nói đến những "phương cách đối trị"... Chì cỏ mỏt phương cách đôi trị duy nhát là buông bỏ.Cơn bịnh trâm trọng cúa thơi đai lã tiêng ỏn ào, tiÝ thức mới trong văn nghệ và triết học
ếng ôn nảy kéo tới tiêng ôn khác, tiếng ồn của co khí, của súng đạn, cúa động cơ, tiếng bom nô’ là tƯỢng trung phát biếu cho tiếng no VO cùa ý thức coÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, P Ý thức mới trong văn nghệ và triết học n như một trái bom một triệu tấn. Chúng ta có chịu đựng nổi tiếng nố kinh thiên đông địa ấy không?Nếu ý thức cùa con người không thế búng nồ được như trái bom khinh khí thì trái bom khinh khí sẽ bùng nố thay thế Ỷ thức con người. Hoặc là tôi hoặc là cái khác thay thế tôi. Con ngươi chi chạy đuôi the Ý thức mới trong văn nghệ và triết học o những cái thay the cho con ngươi. Ý thức luôn luôn chạy tim cái thay thế cho ý thức: không bao giờ là the mà luôn luôn thay thế.LÃ THỂ, chu Phạn gọiÝ thức mới trong văn nghệ và triết học
là yathàbhủtam.Chi có một chỗ ở độc nhất lã 0 chỗ là thẽ yathàbhùtasvalakshanàvasthànàyasthitam.Ý thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, PÝ thức mới trong văn nghệ và triết họcPhạm Công Thiện(Luận về ý thức mới sau mươi năm lang bạt)Tặng Phạm Trung Cang, Phạm Thế Hùng, Phạm Hoàng Dũng, PGọi ngay
Chat zalo
Facebook