Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eophát hiện ở đong bang Nam Bộ. Nhiều phát hiện mới về nen văn hỏa nãy không ngừng đem đen cho chúng ta biết bao điêu bất ngờ và thú vị. Từ nhừng di vật được lòng đất gìn giừ tường chừng như câm lặng, dtrới ánh sáng cùa khảo cô học đà hé mờ nhiêu thòng tin đẽ phục dựng lại phân nào đời song vật chat, Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eovăn hỏa vã tinh thân của cư dân Oc Eo thuở tnrớc.Các hiện vật ớ đây có thê nói là rất phong phú về loại hĩnh và số lượng, từ các loại tượng tròn, phủHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
điêu có kích thước lớn cho đen các hiện vật nhỏ như mãnh vãng, đồ trang sữc. con dan. bùa đeo...mã mải hiện vật là một tác phàm nghệ thuật độc dáo. th1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eong phái lã quá ít so với các hình tượng khác. Hình tượng nữ được thê hiện dưới dang các nrơng tròn, phù điêu hay chi là những đường khắc chùn thề hiện trên các hiên vật nho bồng đá quý. kim loại.Văn hóa Đòng Nam Á nói chung và vãn hóa Óc Eo - hậu Óc Eo nói riêng thường phát triển trên nền táng cùa x Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoă hội mẫu hệ. mà ờ đó vai trò cùa người phụ nữ hiỏn được dề cao và kinh trọng. Mặt khác, nền văn hóa này chịu ánh hướng mọnh mè cùa vàn hỏa Án Độ cùngHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
là nen vãn hóa trọng nừ. Trong khi các hình tượng nữ của vãn hóa Án Độ được thẻ hiện rat phong phủ. tràn tre nữ tính thì sự lan tòa ciìa nó đè lại dầ1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc EoEo và hậu Oc Eo có khác gì so với hình tượng nữ trong vãn hóa Án Độ hay không? Đó lã hình tượng cùa thần thánh hay hình tương cùa người phụ nữ trong xã hội cỏ xưa? Vai trỏ của hình tượng nữ trong xà hội Óc Eo và hậu Óc Eo?... Chính vi lẽ đỏ mả vấn đề ‘’Hình tượng nữ trong vãn hóa Óc Eo và hậu Óc Eo" Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo được tác giã quan tâm nghiên cứu.Thông qua các di vật thế hiện hỉnh tương nừ chúng ta có thề tỉm hiểu về đời song văn hóa. tin ngưởng và ngliệ thuậtHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
của cư dãn Óc Eo vã hậu Óc Eo. tìm hiểu2moi liên hệ giữa hình tượng nữ với các hình tượng khác vã qua đó xem xét hĩnh tượng nữ cỏ vai trò như thế nào 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoxác và cỏ giá trị khoa học. nhưng chi mới ờ bước đầu nghiên cửu. Ỏng đà thong kẻ. phân loại, mỏ tã các di tích, di vật kháo cỏ học. trong đó có các pho tượng Phật Giáo và Án Độ giáo ở khấp đong băng Nam Bộ. nêu lẽn đặc trưng, niên dại cho từng pho tượng, sự phát triền kinh tế xă hội châu (hồ sòng Cư Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eou Long, vùng đất đầy sức song mã cư dân xưa đã kỳ công khai phá. mờ mang, xây dựng trong hon mười the ký đau cóng nguyên, từ cách cư trú trên nhà sàn.Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
cách xây dưng đền dải và các loại hình mộ táng thể hiện quan niệm của người xưa trong mối quan hệ giữa đời sống vật chat và tâm linh. L. Malleret đã 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoo giai đoạn cuối cùng cua vương quốc mày trên cơ sờ các loại hình di tích, di vật đa dạng, trong đó có tượng thờ và moi hên hệ ghra di tích, di vặt. giữa các loại hình di vật kiến trúc, điêu khắc, cõng cụ sán xuẳt. sinh hoạt với nhiều chất liệu đất nung. gỗ. đá. đá quỷ và kim loại quý cho thấy sự ph Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoát triền của một xã hội sớm có nhà nước nhung lã một nền văn minh sớm tat. Công trình nghiên cứu của L. Malleret góp phần xác đụdi châu thô sông Cữu LHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
ong lã nơi cỏ các trung tàm kinh tế. chỉnh trị. tòn giáo, nghệ thuật tồn tại và phát triển từ lâu đời. gợi mờ nhiều hướng tim hiếu, nghiên cứu sau nãy1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoật phát hiên ờ Óc Eo. ông dã phác hoạ hình tượng con người đĩa phương, trong đó có hình tượng phụ nữ. ơ đó. L. Malleret đã bàn về hình ảnh phụ nữ cũng như bước đau bàn đến vai trò cùa họ trong xà hội. Có thề nói. đày là cõng trinh đầu tièn và cùng gần như là duy nhất đề cập đến hình anh con người tr Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoong xà hội cồ Óc Eo. dặc biệt là hình ánh của phụ nữ trong xà hội. Song, dựa vào sổ di vật đà được phát hiện trong các đợt kháo sát và khai quật, hĩnhHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
ánh phụ nừ được ỏng gợi lẻn đa so là hĩnh tượng cua nhùng ngoại kiều, chu yếu là phụ nừ Án. những người có lẻ dã sinh sống ớ đò3thị Óc Eo vảo thời kỳ1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eoy õng đe cạp đen mối hên hệ giừa loại hình di vặt và chat liệu the hiện cùng như ý nghĩa của các di vật thể hiện hĩnh tượng phụ nữ trong dời song xã hội dương thời.Tứ sau 1975 den nay, những thảnh ụni nghiên cứu cùa các nhã khoa học về van hóa Oe Lo và hậu Oe Lo. vẽ nghệ thuật điêu khác và các lĩnh Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eovực khác hên quan den tôn giáo, chinh trị, xã hội. văn hoá dã tạo tiền dề cho nhiêu hướng nghiên cứu mới phát triền sau này, trong dó có hướng nghiênHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
cứu ve hình tượng con người trong xà hội cồ. đặc biệt là hình tượng phụ nừ.Có nhiêu công trinh nghiên cứu tổng hợp về di tích vã di vật vãn hóa Óc Eo 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eokhảo cô học từ trước đến nay về các di tích, di vật thời kỳ vãn hóa Óc Eo và hậu Óc F.O. Công trình mò tã chi tiết các di vật, dưa ra những nhận định vã hằng chửng cho niên đại cua nên vãn hóa này. Phăn loại di tích, di vật. tim hiẽu moi liên hệ giữa các loại hình di tích cư trú. kiến trúc, mộ táng Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eovã di vật như cõng cụ lao động, sân xuất, sinh hoạt, kiến trúc, điêu khắc thê hiện đời sống vật chất tinh thằn cua cư dàn xtra. Gan dãy nhất là công tHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
rình đề tài nghiên cứu cap bộ Giá trị vàn hỏa Óc Eo ớ miền Táy Nam Bộ (qua lư ỉiệìt hiện cỏ) của TS. Đào Linh cỏn. PGS. Lè Xuân Diệm cũng đã cung cap 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo các di vật thè hiện hình tượng nữ dược phát hiện từ năm 1975 den nay (tinh dên nám 2010).Các cõng trình nghiên cữu lien quan đen hình tượng nìr trong ván hoá Oe Lo vã hậu Óc Eo có the ke den là luận án Tien si nghiên cứu về Tượng co hang dả ờ đỏng báng Nam Bộ cua Lãui Quang rhũy Nhiẽii đà lõng họp Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eovà mõ lá rãl dãy đu và chi tiết về tat cã các tượng dá dã dược phát hiện ỡ dong bang Nam Bộ cho den năm 2005. Trên cơ sờ dó, tác già dã nêu ra nhưng dHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
ặc trưng trong kỷ thuật che tạo và phong cách cũa tượng dá qua rừng thời kỳ. Trong dó, rác già có dề cập đen các pho tượng nù than hiện đang được lưu 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo diễn biển của nỏ qua tùng thời kỳ.Còng trình nghiên cứu về Nghệ thuật Phật giáo và Hindu giáo ờ đồng bủng sông Cửu Long n ước thế kỳ X cùa Lê Thị Liên đà thong kẻ tất cả nhùng loại hĩnh di vật liên quan đen Phật giáo và Hindu giáo, tìm hiêu moi liên hệ giữa nghệ thuật phật giáo và Hindu giáo trong Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eobối canh kháo cỗ hợc và trong sự tiến triền văn hóa ờ đồng bang sòng Cửu Long. Qua đó. tác giả đà trinh bày các thời kỳ phát triển cùa nghệ thuật PhậtHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
giáo vã Hindu giáo, tập trung phản loại các loại hình di vật. chữ yếu lã các loại tượng tròn và tìm hiểu về nghệ thuật tạc tượng. Tác giá đã chứng mi1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eon địa. dặc trưng nghệ thuật tượng đồng bắng sòng Cừu Long và sự tiếp thu ánh hướng khu vực (nghệ thuật điêu khắc Đóng Nam Ả) vào giai đoạn sau (sau khi Phủ Nam sụp đỏ). Thông qua việc phàn tích mối liên hệ giữa di vật và di tích, tác giã đà cho thay các di vật góp phần quan trong xác định chức năng Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eocùa di tích. Lê Thị Liên cũng cho rằng một so di tích mộ táng ờ khu gò mó Gò Tháp (Đồng Tháp). Gò Thành (Tien Giang). Kè Một. Nen Chùa (Kiên Giang). OHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
c Eo (An Giang), các phe tích ở Đồng Nai có thể là những phế tích kiến trúc tôn giáo hoặc những di tích mang tính chất thờ vọng hay mò thờ. có sự dan 1DẢN LƯẠN •1Lý do chọn đề tài, mục đích cùa luận vănHơn một thế ký đă trôi qua kế từ khi nhừng di vật của vản hóa Óc Eo lần đầu tiên được người Pháp p Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo thuật Phật giáo và Án Độ giáo (thể kỹ V - IX). Bên cạnh đó là đặc điểm phân bố cùa các di tích trong từng thời kỳ. đặc biêt là sự bủng nỗ về số lượng và quy mò và di tích khắp vùng đong bằng sõng Cửu Long vào thời ký thứ hai (the kỷ V - VII) và sự biển mat nhiều di tích quan trọng trong vùng thắp t Hình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eorùng cùng sự tiếp tục phát triển cùa các di tích ớ các giồng ven biền, ven sòng, thềm cao nhung ngày càng tách ra khỏi truyền thong trước đây vào haiHình tượng nữ trong văn hóa Óc Eo và Hậu Óc Eo
thời kỳ sau (the kỹ VII - IX và thề ký IX - X). Công trinh cùng đã đề cập đến những hình tương nừ thần được thề hiện trên nhiều loại hình hiện vật đặcGọi ngay
Chat zalo
Facebook