Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
Trưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n à là một kiệt tác trong nẽn vãn xuôi trước Cách mạng. Khác với đa sõ truyện ngân khác. Chí Phèo vừa phản ánh xâ hội nông thôn trên bình diện đàu tranh giai cáp vừa thế hiện vãn đẻ con người bi tha hóa. Ọua hinh tượng Chí Phèo, một hình tượng nông dân lull manh hóa. Nam Cao không những đã miêu tá sâu Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n sảc. cảm động cuộc sóng đày đọa của người nông dân bị đè nén bóc lột đến cùng cực. mà còn dõng dạc khẳng định nhân phấm cùa họ trong khi bị xã hội vùNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
i dập đến mãt cả hình người, tính người.1Trong làng Vũ Đại, Chí Phèo là một "thảng cùng hơn cả thảng cùng", không cha không mẹ. không thân thích họ hãTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n với một người phụ nừxáu đên "ma chẻ quỷ hờn" cũng không đạt được, Chi Phèo sõng cuộc sõng tõi tăm cùa một con vật và chẽt cái chết thê thảm của một con người. Sô phận khôn khó ây của Chí Phèo cũng chính là sõ phận của cà một lóp người cô cùng dưới đáy xã hội nông thôn Việt Nam cũ.Từ tuỗi thơ "bơ vơ, Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n hết đi ờ cho nhã này lại đi ở cho nhà nọ" đén tuổi thanh niên “lãm canh điên cho ông Lý Kiên", Chí Phèo sõng cuộc sông lao động cực khó của người côNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
nóng ờ nóng thôn. Quăng dời lương thiện ây châm dứt khi Chí bị lâo Lý Kiẽn cho giải lén huyện ròi đi ờ tù.Sau 7.8 nám biệt tích trở vè Chí đã hoàn toàTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n xâ hội loài người. Dù vậy. hình tượng Chí Phèo không phải là ngẫu nhiên, cá biệt. Xã hội thực dân. phong kiẽn trước đây không hiẽm những trường họp người lao động bị đè nén bóc lột đến cùng cực đã quay lại chõng trá bâng con đường lun manh. Bá Kién đấy Chi vào nhà tù (giai cảp địa chủ phong kiẽn còn Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n chỗ nào là chỏ dựa tót hon bộ máy cai trị của ‘nhà nước bảo hộ”trong việc đàn áp nông dân!): nhà tù thực dân. cái nhà tù đâ bãt giam người ta lúc lươNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
ng thiện và thà ra khi trở thành hung ác - đâ giết chét cái phản người của Chí. biến Chí thảnh chí Phèo, một người nông dãn hièn lành thành một con thTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n họ hàng xã của Chí Phèo: Trạch Văn Đoãnh (Đói móng gỉõ), cu Lộ (Tư cách mỏ)... và ngay trong Chí Phèo là Năm Thọ, Binh Chức, những tiên bói gân gùi của hắn. Chí Phèo chết, nhung hiện tượng Chi Phèo phâl chăng sẽ hét? Nghe tỉn Chí Phèo chét, Thị Nờ"nhìn nhanh suông bụng"vã bồng “thây thoáng hiện ra Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n một cái lò gạch cù bỏ không xa nhà cửa và vâng người lại qua...". Cáu chuyện kêt thúc ờ đó. Sau này Thị Nờ có tim đèn cái lò gạch cũ và cho ra đời mộtNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
Chi Phèo con đé "nôi nghiệp" bõ hay không, điêu đó chưa châc, nhưng cỏ một điêu châc là: hiện tượng Chi Phèo chưa hẽt chừng nào bọn địa chù còn tác qTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n ch ra thật hùng hôn cái quy luật tàn bạo. khủng khiẽp trong xã hội thực dân phong kiên đó.Đi vào cuộc đòi người nông dân lưu manh hóa - lira tiêu biếu cho sỏ phận cực khó của người nông dân bị đè nén bóc lột vừa tiêu biểu cho sự tha hoá phô bién trong xã hội tàn phá tâm hồn con người - ngòi bút Nam Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n Cao đã đạt tới một sức mạnh phê phán mãnh liệt, sâu sắc. ít có.2Nhưng giá trị độc đáo của Chi Phèo không phải chỉ ở đó. Vẽ nên hình ảnh người nông dânNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
lưu manh đày thú tính. Nam Cao không hê bôi nhọ nông dãn mà trái lại. đã đi sâu vào đòi sống tâm hồn của nhân vật đế khảng định nhân phám đẹp đẽ cùa Trưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n ngày tăm tôi đảng dặc của Chi Phèo. Thi Nở không phải đả khơi dậy bàn năng sinh vật ờ gầ đàn ông Chi Phèo mà sự săn sóc giàn dị. đây ân tình cùng tinh thương yêu mộc mạc chán thành của người dãn bà khôn khó ây đã khiên bàn chắt người lao dộng lương thiện trong Chi Phèo thức dậy. Lãn đâu tiên sau ba Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n o nhiêu năm, Chí Phèo lại mới nghe thây tiêng chim hót vui vẻ, tiêng cười nói vui vẻ của mây người đi chợ vẻ, tiêng anh thuyên chãi gõ mãi chèo đuối cNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
á... Những âm thanh quen thuộc trong cuộc sõng lao động xung quanh ảy hôm não chà có. nhung hôm nay bỏng vang động sâu xa trong lõng Chi Phèo như là tTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n ăn rãt ngon. Hương vị cháo hành hay hương vị của tình yêu thương chân thành cảm động. cùa hạnh phúc giàn dị mà thâm thìa, lăn đâu tiên Chí Phèo được hưởng ? Lẳn đàu tiên Chí Phèo “mát ươn ướt nước” và cười cái cười “nghe thật hièn”. Giờ đây Chí Phèo mới trở lại là minh, anh rưng rung và bẽnTÔN NGỌC Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n MÌNH QUÂN1Trường THPT chuyên Trân Đại Nghlèn khi trờ vẻ với cuộc sõng con người. Anh tha thỉẻt được trờ lại với xã hội loài người, anh "thèm lương thiNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
ện, muốn làm hòa với mọi người biêt bao !”Lõng yêu thương, cái tinh người câm động đâ thức dậy trong Chí Phèo, phân sâu kin nhát trong tâm hỏn, cái bảTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n àn di trong lao động. Tuy còn trẻ trung nhung, anh cùng phán biệt được tinh yêu chân chinh và thói dâm dục xâu xa : bị gọi lên bóp chân cho “bà ba”, "anh chi thây nhục chứ yẻu đương gi”. Bàn chăt lương thiện . trong trảng của người nông dân trong Chí Phèo đà bị bọn cường hào và nhà tù thực dân ra sứ Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n c bóp chết. Chi Phèo đã không chịu trách nhiệm vè tội lói của mình . “Tràn trụi giữa bãy sói”, anh không thế hiẻn lành, mà muôn sống anh phải cướp giậNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
t, đâm chém, ãn vạ. Muốn thẽ phải liẽu lĩnh gan góc: những thứ áy Chí Phèo tìm ở rượu, và Chí Phèo luôn say. "hãn say thì hãn làm bát cứ thứ gi người Trưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n h và hé mỏ’ cho anh con đường trỏ lại lãm người. Anh hõỉ hộp hỉ vọng. Nhưng con đường ảy đâ bị chặn đứng : bà cỏ Thị Nở không cho phép cháu bà "đâm đâu đi lây một thăng (...) chì có một nghè là rạch mặt ăn vạ !". Mọi người đà quên coỉ Chí Phèo như một con vật và không công nhận anh lã con người từ l Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n áu lâm rồi. Thê lã Chi Phèo rơi vào một bi kịch tâm hôn đau đớn, bi kịch cùa con người bi cự tuyệt không được lãm người. Chi Phèo uống và “ôm mặt khócNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
rưng rưng”. Anh lại xách dao đỉ, và như mọi lãn, vừa đi vừa chửi.Nhưng bước chán cùa Chí Phèo hỏm nay không hán là bước chân cùa kẻ say. Anh đến thắnTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n theo sự thỏi thúc và lõng căm thù giai cáp vần âm ì chưa tât trong đáy khỏi óc u tối dày đặc nay đã bùng lên. Ọuãn quại đau khố vi tuyệt vọng. Chí Phèo càng thám thìa tội ác đã cướp quyên làm người, cướp cả hình người, hồn người của mình. Trước Bá Kiẽn. Chi Phèo đã “chì tay vào mặt” lão. dông dạc đò Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n i quyên làm người. Lười dao cảm thù của Chí Phèo đã vung lên.Không phải là một vụ giét người mói của Chi Phèo lưu manh mà đây là hành động láy máu rửaNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
thù của người nông dân cung khó đã uất ức vung lén. vùng lên một cách cô độc. tuyệt vọng, manh động. Giết chết kẻ thù. Chí Phèo cũng “chí còn một cácTrưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n đã bán linh hồn cho quỷ; giờ đây. linh hỏn ẫy đã trở vè. Chí Phèo lại phâi thủ tiêu cuộc sõng của mình !Chí Phèo đã chêt. Chét vì không tim ra đường sõng. Kẻ thù đà bị đèn tội, "tre già măng mọc, thâng ãy chẻt còn thảng khác".Cuôc sông vần tõỉ sâm.Qua Chí Phèo, Nam Cao như đâ mơ hô cảm thây cái khó Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n c liệt cùa mõi mâu thuần giai cáp ngàn đời gỉừa nông dân và địa chủ không gì có thé xoa dịu, cái sức mạnh ghè gớm cùa mõi căm thù giai cảp đang ám ì tNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
rong lòng trật tự phong kiến nông thôn, càng nén xuôngthi càng bùng nó không gi có ché dập tẳt.(In trong Lịch sừ vủn học Việt Nam, tập V, phàn II (193Trưởng THPT chuyên Trân Đại Nghvè nhân vật Chí Phèo - GS Nguyễn Hoành KhungChi Phèo là kẽt tinh những thành công cùa Nam Cao trong đè tài nông cìân và Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n TRUYỆN”Học viên Thực hiện: Nguyễn Vãn Thông K15Khi học văn học So sánh, tiếp xúc với nhà ván LÓ Tân, tôi thảy được sự' đòng điệu giữa Lỏ Tân của Trung Ọuõc với nhà văn hiện thực Việt Nam Nam Cao. Hai nhà văn cúa hai dãt nước, hai thẽ kỷ, khác nhau cà vẽ lịch sừ, văn hỏa, ngôn ngữ... nhưng lại cùng Ng van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n nhìn nhận vê xã hội đương thờỉ, vẽ hình tượng người nông dân quen thuộc với những nỏỉ bi kịch cùng cực gân giông nhau, đặc biệt là người nông dân trướNg van 11 CHI PHEO nam cao t LIU VA n
c Cách mạng tháng Tám nảm 1945. Đại diện cho hình tượng người nông dân ây là hai nhân vật điến hình AỌ (AỌ chính truyện của Lỗ Tân) và Chí Phèo (Chí PGọi ngay
Chat zalo
Facebook