Hoavouu7 chua xac dinh
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Hoavouu7 chua xac dinh
Hoavouu7 chua xac dinh
THÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinhI ĐAU SÁCHCHỐ ĐONG KHÁC GIŨA PHÃT HOC VÀ KHOA HOC n KHUYÊN GÀNG TU HÀNHTẦI SÂN KHÔNG BAO GIỜ MATTU BA NGHIEETU THIENLOI ÍCH CÙA TU THIÈNMOT NGON NÚI BA CON ĐUỜNGGIẢI THOÁT LẰ CÕT LÕI CÙA ĐAO PHẠTGIÁO LÝ TOI THUONGTHIÉN TÔNG VÀ KINH ĐIẺN KHÔNG HAICHỒ ĐỒNG KHÁC GIỮA PHẬT HỌCVÀ KHOA HỌCGiàng tại Thiển Hoavouu7 chua xac dinhviện Trúc Lâm Đà Lạt - 2001Đề tài hôm nay tôi nói là “Chỗ đồng khác giữa Phật học và Khoa học”. Đây là một vấn đề trọng đại.Từ trước đến giờ, đạo PhậtHoavouu7 chua xac dinh
được một số nhà khoa học công nhận là đạo khoa học. Tại sao? Vì đạo Phật phân tích sự vật, con người rất chi ly và hợp lý với khoa học. Thí dụ Duy thTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinhy nhiên cỏ một số người nói đạo Phật duy tâm, không dính gì với khoa học hết. Đó là hai lối nhìn tương phàn về đạo Phật, tồn tại từ trước tới nay. Cho nên chúng tôi nghĩ cũng cần nói qua những nét căn bàn đồng và khác giữa hai bên cho quí vị hiểu tường tận.Trước hết tôi nói về chỗ đồng. Khoa học muố Hoavouu7 chua xac dinhn đem lại ấm no hạnh phúc về vật chát cho đời sống cùa con người, cho nên trọng tâm khoa học nghiên cứu tìm kiếm là làm sao cho con người được ấm no,Hoavouu7 chua xac dinh
hạnh phúc, sung sướng, nhất là về mặt tiện nghi. Điều này quả thật đã đem lại nhiều lợi ích lớn lao cho cuộc sống con người. Như ngày xưa muốn được ấmTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinha ruộng ngày xưa thu hoạch chừng một hai tấn, bây giờ có thể thu hoạch gấp đôi gấp ba mà không cần dùng nhiều súc người, tất cả đều được công nghiệp hóa. Các mặt khác cũng thế, phương tiện giao thông, y tế, thực phầm v.v... đều tối tân hiện đại. Do đó chúng ta thây khoa học đã thỏa mãn phần nào nhữn Hoavouu7 chua xac dinhg nhu cầu vật chát cùa con người.Đạo Phật cũng nhắm thằng vào con người nghiên cứu, cho nên giữa Phật học và khoa học có điểm tương đồng là đều lấy coHoavouu7 chua xac dinh
n người làm trọng tâm để nghiên cứu.Đến điểm khác, đó là Phật học và khoa học có mục đích khác nhau. Khoa học phát minh sáng tạo theo chiều hướng tìm THÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinhhân thật có nàng lực vô tận nằm bên trong con người. Chúng ta đọc sử Phật, thây rõ ràng đức Phật Thích-ca Mâu-ni khi còn là Thái tử, Ngài dạo bốn cửa thành thấy cảnh người già, người bệnh, người chết đau đớn thống khồ, Phật liền đặt vấn đề: “Chúng ta sanh ra ai rồi cũng già, cũng bệnh, cũng chết. Lớ Hoavouu7 chua xac dinhp người trước như vậy, lớp người kế như vậy, lớp người sau cũng mãi mãi như vậy. Thế thì con người từ đâu đến đây? Sau khi chết sẽ đi về đâu? Muốn thoHoavouu7 chua xac dinh
át ra sự sanh từ này phải làm sao?” Ba mục tiêu đức Phật nhắm có khác khoa học không?Khoa học nghiên cứu con người chỉ nghiên cứu ngay trong cuộc sốngTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinh sao đến đây? Đó là điểm thứ nhất. Thứ hai, khi chết rồi, còn hay mất? Nếu còn thì đi về đâu? Thứ ba, nếu muốn dừng sự sanh từ phải làm sao? Đỏ là ba vấn đề mà tất cả những người học Phật, nghiên cứu về đạo Phật phải nắm cho được. Như vậy cùng căn cứ trên con người mà hai bên cỏ hai cái nhìn khác nh Hoavouu7 chua xac dinhau.Khoa học chì muốn đem lại cho con người sự vui sướng thòa mãn trong cuộc sống hiện đời, nhưng đạo Phật đi sâu hơn, nghĩ tới dòng sanh từ tiếp noi kHoavouu7 chua xac dinh
hông ngừng của tất cà chúng sanh. Như vậy cái nhìn của đạo Phật sâu xa hơn về cuộc sống hiẹn tại cũng nhú’ quá khứ vị lai, trong thế giới này và các tTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinh cho con người, đó là nói theo chiều thuận. Song tai hại ghê gớm từ những phát minh khoa học, con người cũng không thể lường nôi. Cho nên khoa học là một con dao hai lưỡi, một mặt làm cho con người sung sướng, một mặt tiêu diệt con người. Vì vậy không thể nói khoa học hoàn toàn đem đến an vui hạnh p Hoavouu7 chua xac dinhhúc cho nhân loại.Còn Phật học thì sao? Người ta thấy khoa học ít năm hay ít tháng phát minh cái này, cái nọ một cách cụ thể rõ ràng. Còn nhìn các thầHoavouu7 chua xac dinh
y tu cứ ngồi lim dim ngó xuống hoài, không thấy phát minh gìhết. Một bên có kết quà cụ thế, một bên không thấy chút tăm hơi, cứ thầm lặng bên trong khTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinhiên cứu ấy rất giới hạn. Còn cái nhìn cùa đức Phật không dừng ngang đó, Ngài muốn biết nguồn gốc nào con người có mặt ở đây, khi chết sẽ đi về đâu. Như vạy sự hiện hữu của chúng ta là một phần thuộc về quá khứ, và những gì ta làm trong hiện đời sẽ ảnh hưởng đến vị lại. Cho nên đức Phật phăng tìm lẽ Hoavouu7 chua xac dinhthật đó. Phương tiện duy nhất Ngài phăng tìm là lặng lẽ chiếu soi vào nội tâm mình, cho tới lúc hoàn toàn tịch tĩnh, tự nó bừng sáng.Bởi bừng sáng nênHoavouu7 chua xac dinh
đức Phật chứng được minh đầu tiên là Túc mạng minh, Ngài nhớ vô số kiếp về trước của mình, con ai, làm gì, ở đâu... Nhớ như thế, Ngài mới thấy rõ conTHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒI Hoavouu7 chua xac dinht gia đình cha mẹ đồng sanh ra ba bổn người con, tất cả những ý nghĩ, tư tưởng, tâm tư của họ cỏ giống hệt nhau không? Nhiều lắm là giống hình tướng, nhưng cũng không giống trọn vẹn. Nếu nói về vật chất, gen cùa cha mẹ tốt thì con cung tốt, gen của cha mẹ xấu thì con cũng xấu, nhưng tại sao lại có k Hoavouu7 chua xac dinhẻ vầy người khác, người hiền ké dữ?THÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒITHÍCH THANH TỪHOA VÒ ƯU(Quyến bày)Sưu tập, trình bày và tạo ebook: tducchau (TVE)httD://www.thuvien-ebook.com(Nguồn www.thientonvietnam.net)MỤC LỤCLÒIGọi ngay
Chat zalo
Facebook