Lien tong thap tam to chua xac dinh
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Lien tong thap tam to chua xac dinh
Lien tong thap tam to chua xac dinh
.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhthao thức, ngài cùng ẩn sĩ Phạm Tuyên Từ định du phương tìm đạo nhưng lúc ấy vì có loạn Thạnh Hồ đường giao thông bị trở ngại nên ý nguyện không thành.Thời gian sau, có Đạo An pháp sư, trú tại chùa Nghiệp Trung ở núi Thái Hằng thuộc dãy Hằng Sơn, vân tập táng chúng giảng dạy kinh điển, các hàng đạo Lien tong thap tam to chua xac dinhtục, vua quan, sĩ thứ đều cảm hoá hướng về. Ngài nghe danh mến đức; tìm đến xin quy y, nương theo tu học.Sau khi nghe Pháp sư giảng xong Kinh Bát Nhã,Lien tong thap tam to chua xac dinh
ngài suốt thông tỏ ngộ than rằnq: "Phật Pháp qủa thật cao diệu bao la, xét lại học thuyết của Khổng, Mạnh, Lão, Trang, khác nào như tro tàn cặn bã!"..comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhhăng.? "Niên hiệu Thái Nguyên thứ 6, Đại Sư du hóa đến Tầm Dương, thuộc Tình Giang Tây, xa trông cảnh Lô Sơn rộng rãi thanh tú, phải nơi hành đạo, mới đến lập tịnh xá nương ờ, thấy chỗ đó thiếu nước, vả lại bấy giờ, tại bản xứ gặp cơn nắng hạn, các dòng suối đều cạn khô, Ngài phát tâm từ bi đến khe Lien tong thap tam to chua xac dinhnúi, tụng kinh Hải Long Vương: cầm tích trượng dộng xuống đất khấn nguyện, bỗng có con bạch long từ dưới đất bay vọt lên hư không. Giây phút mưa to xốLien tong thap tam to chua xac dinh
i xả, mực nước các nơi đều trở lại bình thường, tại đó xuất hiện dòng suối mát mẻ trong xanh, quanh co tuồn chày. Vì hiện tượng này, Ngài lấy hiệu tịn.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhua Huẹ Viễn Đại Sư thạnh, học gia nương ve ngài càng ngày càng đông, cảnh Tây Lâm đất hẹp không thể lạp đạo tràng dung chúng. Quan Thái Sừ Hoàn Y thấy thế, phát tâm cất chùa cho ngài bên phía đông Lô Sơn. Do uy đức của Đại sư, khi sắp khởi cộng kiến tạo, vào một đêm nọ bỗng có cơn mưa giông to lớn, Lien tong thap tam to chua xac dinhsấm sét vang trời. Sáng ra, đại chúng thấy vật liệu xây cất, như các thứ to quý và các đá chất thành đống. Bởi nhờ sức thần linh vật chuyển giúp côngLien tong thap tam to chua xac dinh
như thế, nên ngôi chùa ấy có tên Đông Lâm Thần Vận Tự.Khi ngôi lan nhã hoàn thành, đại sư đốc xuất chúng ngày đêm tinh tấn hành đạo. Trước thời gian ấ.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhTát rất đẹp, liền đem trình với quan thái thú sở tại là Đào Khản. Tượng này được tôn trí tại chùa Hàn Khê. Sau đỏ, vị trụ trì nhân có việc đến Hạ Khẩu ban đêm mộng thây ngôi bản tự bị hỏa hoạn, chồ thờ đức Văn Thù có nhiều lòng thần ủng hộ vây quanh, ông vội vã trở về, qủa thật ngôi chùa đã bị lửa t Lien tong thap tam to chua xac dinhhiêu tàn trụi, chỉ có pho tượng là còn nguyên, về sau, Đào Công sắp đi chấn nhậm nơi khác, nhân thấy tôn tượng rất linh thiêng muốn đem theo, nhưng dùLien tong thap tam to chua xac dinh
ng đủ mọi cách mà vẫn không di chuyển được. Nghe danh đức của Ngài Huệ Viễn, ông đến viếng thăm, nhân tiện thuật lại mọi việc, và nhờ đại sư chú nguyệ.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhg, cuộc di chuyến rất thuận tiện dễ dàng. Tượng được tôn chí một nơi trang nghiêm riêng biệt tại Đông Lâm, gọi là Văn Thù Các.Trước chùa, đề cảnh trí thêm phạn trang nhã và muốn phân định thòi khắc, đại sư cho đào ao trồng hoa sen trắng, trên mặt nước thả mười hai cánh sen gỗ, dẫn nước suối ra vào. Lien tong thap tam to chua xac dinhCứ mỗi giờ nước chảy đầy qua cách sen gỗ. Đại chúng y theo đó định thời khóa tu hanh, gọi là Liên Lậu.Lần lượt các vị cao tàng, nhũng hàng danh sĩ, mếLien tong thap tam to chua xac dinh
n đạo phong của Huệ Viễn đại sư, đến xin dự chúng tu tập, mỗi ngày thêm nhiều trong đây có những vị lỗi lạc tài hoa, như nhóm ông Tạ Linh Vận, trước k.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhận biện cao nhã thông suốt của Ngài.Khu vực Lô Sơn có rất nhiều rắn độc, từ trước đã làm nguy hại đến tánh mạng dân cư ờ vùng ấy. Nhưng từ khi có chùa Đông Lầm, các loài rắn dữ đều trờ nên hiền lành, ngày lằn đêm thường vây quanh Đại Sư để nghe giảng kinh. Bởi trường hợp này, Đại Sư được người đương Lien tong thap tam to chua xac dinh thời tôn hiệu là "Bích Xà Thánh Gia".Thình thoáng lại có nhũ’ng danh tài bá lâm, tìm đến vấn nạn ngài. Trong ấy đại để như pháp sư Huệ Nghĩa, cho đếnLien tong thap tam to chua xac dinh
quan thái úy Hoàn Huyền. Nhưng khi tiếp kiến, gương mặt rộng rãi uy nghiêm, phong thái trầm tĩnh tự tại cùa Đại Sư, các vị ấy bỗng nhiên mất tự chủ x.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhnể phục!".Niên hiệu Long An thứ 3, và đầu năm Nguyên Hưng đời Đông Tấn, quan phụ chính Hoàn Huyền lần lượt gởi cho ngài hai vàn kiện bãi đạo và thanh lọc hàng ngũ xuất gia. Nội dung của văn kiện gồm nhiều lý lẽ đề cập đen việc không lợi ich cho quốc gia và sự hoang đường thiếu thiết thật của Phật Gi Lien tong thap tam to chua xac dinháo. Thòi gian ấy, tăng chúng trong toàn quốc bị đạo luật này chi phối, nhiều vị phải hoàn tục. Đại Sư đều tuần tự phúc đáp bằng lời lẽ vững mạnh thíchLien tong thap tam to chua xac dinh
đáng, khiến cho đạo luật đó không được ứng dụng được tại tình Giang Tây.Trong niên hiệu Nghĩa Hy, An Đế từ Giang Lâm xa giá đến Giang Tay, chấn nam t.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinh thơ cho ngài, vơi nhiều lý luận bắt buộc hàng sa môn phải lễ bái quốc vương. Đại sư soạn văn thư phúc đáp, và quyền Sa Môn Bất Kính Vương Giả Luận gồm năm thiên để hồi âm. Triều đình đều nể trọng và phải chấp nhặn quan điểm của ngài.Đạo đức, sự linh cảm, và công hộ trì Phật pháp của Đại sư còn rất Lien tong thap tam to chua xac dinhnhiều, nơi đây chì thuật lại phần khái quát. Những điểm này trong vô hình đã khiến cho tình Giang Tây biến thành trung tâm Phật hóa tại miền Nam.— ĐônLien tong thap tam to chua xac dinh
g Lâm, nhân khi rỗi rảnh, Đại sư họp chúng lại bào: "Chư vị đến đây niệm Phật, phâi chăng đều cùng quyết chí gieo nhân lành cầu về Tịnh độ ư?". Nhân c.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhhí khi tạo thành rất cao lớn tươi đẹp, có đủ nét tướng uy đức trang nghiêm. Tượng Tam Thánh ấy được phụng cúng ở Bát Nhã Đài ỏ' Đông Lâm. Vào tiết Mạnh Thu năm Mậu Thìn, nhằm ngày lạc thành tôn tượng, Đại sư cùng tất cả chúng kết lập Bạch Liên Xã, nguyện đồng sanh về cõi Liên bang. Khi ấy, ông Lưu D Lien tong thap tam to chua xac dinhi Dân làm bài văn phát nguyện khắc vào bia đá. Các danh sĩ như nhóm ông Vương Kiều Chi lại viết thành tập thơ, lấy tên Niệm Phật Tam Muội để tỏ bày ýLien tong thap tam to chua xac dinh
chí. Đại sư vì làm lời tựa như sau:"Tam muội là thế nào?" Chính là nhớ chuyên, tường lặng vậy. Nhớ chuyên, thì chí một tâm đòng. Tưởng lặng, thì khí t.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t Lien tong thap tam to chua xac dinhhát sinh ra diệu dụng.Lại các môn Tam muội, danh mục rất nhiều, công cao dễ tu, Niệm Phật là thắng. Tại sao thế? Vì cùng nơi huyền tịch, mới hiệu Như Lai, thể hợp với thần, mười phương ứng hiện. Thế nên, khi vào tam muội, lặng lẽ vong tri, trí sáng chiếu cảnh duyên, gương lòng bày muôn tượng. Chỗ mắ Lien tong thap tam to chua xac dinht tai không đến được, mà vẫn thấy vẫn nghe. Nơi linh trí lặng sáng thanh, nên.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng t.comTrongnj^nhiệucảnhBình,vừạ21 tuồi, cảm thấy các học thuyết sở đắc của mình không thể giải quyết được vấn đề sống chết luân hồi, mà trong tâm hằng tGọi ngay
Chat zalo
Facebook