Phí tải tài liệu: 200.000đ

Chú ý: Điền đầy đủ thông tin EMAIL và SĐT khi thanh toán để được hỗ trợ tốt nhất.

DOWNLOAD NOW

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạm

Loại tài liệu: PDF

Số trang: 142 Trang

Tài liệu: ✅ ĐÃ ĐƯỢC PHÊ DUYỆT

TẢI VỀ

Nội dung chi tiết: Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

V iện Vỉệt Nam học và Khoa học Phát triên • • • •Phạm Võ Thanh HàNhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (Khảo sát trường hợp Lê Thánh Tông qua

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học) lịch sử và văn học)Hà nội -20111PHẦN MỎ ĐẦU1. Lý do, mục đích chọn đề tàiTrong cà nghìn năm ton tại của thẻ che quàn chủ truyền thong Việt Nam. I loã

ng de là một “nhân vật” dặc biệt. Đặc biệt, bới 1 loãng de là trung tàm của toàn xà hội, dứng dầu một thời đại kéo dãi nhiều the kỳ (thời đại quán chú Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

ỵ 1 lơn nừa. bán thân “ông ta” là một nhân vật vãn hóa và có chi phoi dâng kê đến văn hóa cua một thời kỳ lịch sử nhất định. Do nhùng biên động lịch s

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

ư (trực tiếp hoặc gián tiếp, ngấm ngầm hoặc công khai), các vương triều có thê thay thè lan nhau (dưới hình thức chuyên giao quyền lực êm đẹp hay bạo

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học) đế chi mai di khi xà hội dã chuyên sang một thời dại khác - tức thời dại của nhân vật Hoàng đe không còn lý do đê lòn tại. đông hành cùng lịch sư.('ỏ

the thay, “nhân vật” I loảng dế một mặt mang tính dại diện cho một dần lộc - quốc gia trong nhiều thê ky, thậm chi ca nghìn nám lịch sư; mặt khác, bá Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

n thân “ỏng ta” lại tiêu biêu cho một thiết che chinh trị nhất định -thiết chế quần chu, đại diện cho một nên văn hóa nhai định. Nói cách khác, một I

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

loảng de dũng nghĩa phải dâm nhiệm hai ‘Vai” trên sân khau chinh tiị cua thòi đại mình phan ánh sự lựa chọn văn hóa cũa một dàn lộc vào một thòi đại.

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)g đê/ông vua, người la thường đứng trcn lập trường cùa chu nghĩa dân tộc và mang nặng dấu ẩn giai cấp: có thể hết lời ca ngợi người dứng đầu chế độ qu

ân chu với nhưng chiến công hiên hách (nhất là dẹp nội thù - chong xâm lãng), những cài cách - thành tựu noi bật về kinh tế, văn hóa, xà hội trong thô Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

i gian trị vì... song lại ra sức đa phá, cóng kích xà hội phong kiến rang nó lạc7hậu, phản động, người bóc lột người. Thật phi lý khi cơ sờ xà hội sin

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

h ra Hoàng đế thì “xấu xa”, mà người đại diện cho nó lại “tốt đẹp”. Không còn nghi ngỡ gì nừa, cách tiếp cận này đà tồn tại nhiều mâu thuần, bất ổn hỡ

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)ứu từ quan điếm nhân loại học vãn hóa (nhàn loại học) về nhàn vật hoàng đế như ì à một nhân vật vãn hóa là vô cùng cân thiết. Không the hicu đúng, hic

u loàn diện nhiều van dề về lịch sứ - xà hội, vãn hỏa - vãn học nước ta may the kỹ trước lieu bo qua “nhân vật” này. Và Lê Thánh Tông (1442 -1497), vớ Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

i cuộc dời - sự nghiệp de lại, hoàn toàn xứng dáng là một “trường hợp” 1 loảng dế liêu biêu, nhàn vật văn hóa lớn không chi cua riềng thê kỹ XV. Chinh

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

vi lè đó, chúng tôi chọn dề tài: Nhân vật hoàng đế như lít một nhân vật văn hóa (khảo sát trường họp Lê Thánh Tông qua lịch sir vù vàn hục) cho luận

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)hư là một nhân vật van hóa. nên đương nhicn. trong phân lịch sứ van đề được triền khai dưới đây, chúng lôi đứng trước thực trạng có vẻ mâu thuẫn khi n

hac den công phu, tâm huyết của nhùng nhà nghiên cứu đi trước. Có vẽ mâu thuẫn vì đen hòm nay, nhùng nghiên cứu riêng về Lè Ihánh l ông khá nhiêu, son Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

g kháo luận về nhàn vật Hoàng đế chưa phai đà thật phong phú, đa dạng - nhất là còn chưa nhicu công trình nhìn nhà vua từ phương diện vãn hóa - vãn hó

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

a chinh trị, vãn hóa dạo đức. văn hóa lâm linh, văn hóa nghệ thuật ...Không thê không nhác tời ờ dày công trinh cùa tác giã Lê Kim Ngàn, tim hiểu Chế

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)hể ky XVIII và XVIII' trước thực te đáng buồn là “Không một nhà Pháp chế sử Tây phương não biết đen và nhác tới thê chế vua chúa lưỡng đầu tại Việt Na

m. một the che tồn tại suốt hai the kỷ XVII -XVIII trên đất Đại Việt, song hành với che dộ Mạc phủ tại Nhật và trước cả che độ Đại nghị tại Anh, vã ch Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

e độ lường dầu này cũa Việt Nam cùng có rat nhiều nét tiêu biêu chung cưa bai cứ loại lường đau che nào đà từng đưực áp dụng trên the giới”, I .ê Kim

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

Ngàn “thấy can phái bô khuyết sự thiếu sót cúa các nhà Pháp chè sư Tây phưong bàng cách trinh bày rò lường đâu chê tại Việt Nam dưới thời I -ê Trung h

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)”, dương nhiên, công trình cua Lè Kim Ngân đà dành một dung lượng đáng kê đê tim hiêu “Nguồn gốc danh xưng Ihiên tử vã Bá chú” cũng như “Danh hiệu Ihi

ên từ vã Bá chú tại Việt Nam”. Hai phần trinh bày này giúp chúng lôi nhùng hiêu bicl CƯ ban. góp phan lâm sáng tó nội dung các chương chinh của luận v Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

ãn.Tiếp nối Lề Kim Ngân, lại hội ihao quốc lê lân ihứ nhal VC Việl Nam học dược to chức tại Hà Nội (tháng7/1998), Vladimir Antoshchenko, một học giả n

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

gười Nga có tham luận về “Dòng họ các chúa Trịnh ỡ Việt Nam từ the kỳ XVI đèn lhe ky XVIII”, nghiền cứu llìê chế cai quan và chính Irị cua phu chúa...

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)ừ 1460 den 1497) nhàm biển Việt Nam (dũng ra lả Dại Việt?) thành một de chế quan liêu kiêu Trung Quốc, đà dicn ra một quá trinh lập quyền hóa. riếp th

eo giai doạn giảm bớt các tước vị và quyền hãnh của quan lại là giai đoạn cô đúc các nguyên tắc tỏ chức cũ (ví dụ tạo ra tính đong nhất hay chuyên nhấ Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

t trong việc cai quan) vả tạo ra các thuộc tính mang tính hình thức4của quyền lực với các điều kiện cai trị mới trong bộ máy hành chính của các quan l

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

ại (nhưcai trị theo xúng lãnh thô)”...Sau Vladimir Antochenko là nhà nghiên cứu I ran Ngọc Vương với bài viết Mau hỉnh hoàng dể và con đường tin} kiếm

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)t Nam như: Vãn học Việt Nam - Dòng riêng giừa nguồn chung, về con người cá nhân trong ván học cô Việt Nam... Tuy dặt mục tiêu tim kiếm con dường thế h

iện bân ngã trong triết học và vấn học qua “mau hình hoàng đế”, nhưng bài viết này cũng giúp chúng tôi rất nhiều trong cách nhận thức, triển khai vấn Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

dề. Hieo I ran Ngọc Vương, the giới quan quân chu và độc tôn cua người Trung Hoa cô đại thê hiện một cách tièu biếu và cực doan trong một mỏ hĩnh ram

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

vị nhất rhe: Thièn mệnh - thiên hạ - thiên lư. “Có thè nói đen một số phàm chất cơ ban mà mọi hoàng đế cân có” là: chi hiểu, chi nhân, chi minh, chi t

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học) vậy. Nhã nho chi cỏ thế nói den các bậc thánh x ương trong còi mịt mờ cùa dà sư và huyền thoại, nhùng Nghiêu Thuấn Vò Thang, những Tam Hoàng Ngù De k

hông rò chinh lích và hành vi thường nhật, trong khi cỏ thế dần ra vô so tắm gương phân diện cùa các hoàng đê dọc theo lịch Sir cùa bat kỳ quốc gia nà Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

o có Nho giáo làm ý thức hệ”. Rôi “chi hoảng dể - thiên tử mới cỏ quyền dặt dinh lề nhạc, che dộ, triều nghi, quan duyệt phong tục, quyết đoán nhùng v

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

an đề xê lành thò XC quan hệ đôi ngoại và phát dộng chiên tranh”; “ý chi hoàng de là luật pháp toi cao”; “dộc quyền cùa hoàng đè - thiên lư mơ ra vô h

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)hào kiệt”, nhât là người anh hùng thời loạn [39, 62].5về Lê Thánh Tông, cho đến cuối thế kỹ XX, nhân kỹ niệm 500 năm mat cua Thiên Nam động chủ (1497

- 1997), nhiều cuộc hội thào lớn đà được to chức ớ Thanh Hóa (quê hương nhà Lê) cũng như thù dô I là Nội về ông vua thử tư nhà Lê Sơ. Một so lượng đán Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

g kê các bài tham luận - cùng với không ít công trinh lừng xuất hiện rai rác trước đó trên các tạp chi - đà được co Phó giáo sư Bùi Duy l ân biên soạn

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

, tập hợp thành cuốn sách khá dày dặn, bể thể: Lê Thánh Tông - Vê tác gia, tác phàm.('ỏ den 40/65 dơn vị bài trong Lê Thánh Tỏng - về rác gia, rác phà

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)cua Le Thánh Tông (hoặc ông là đồng lác gia) - như Hội Tao dàn (Lâm Giang), Hồng ỉ)ũc quốc âm thi rập - Một Tác phàm lớn cùa vãn học tiêng Việt thề kỵ

AT (Bùi Duy Tân)... song nhìn chung, tho' ca không phai là ihànli to “dầu tiên”, câng không phải thành to “quan trọng nhất’’ dè dựng nên chân dung mộ Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

i “nhân vật vãn hóa” như Hoàng đế Lê Thánh Tông (nhiêu vị hoàng de khác trong lịch sử dân tộc không làm thơ thi dà sao?; họ vẫn là một “nhàn vật vấn h

Luận văn thạc sĩ nhân vật hoàng đế như là một nhân vật văn hóa (khảo sát trường hợp lê thánh tông qua lịch sử và văn học)

óa” đày thôi). 25/65 bài còn lại lìm hiểu cụ the vê muôn mật đòi sống trong thời đại Lè Thánh Tông (quân sự, pháp luật, kinh lê. văn hóa. xà hội)... D