Lý thuyết tượng số: Phần 2
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Lý thuyết tượng số: Phần 2
Lý thuyết tượng số: Phần 2
PHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 ược lưu truyền rất rộng rãi trong nhân dân các nước Á Đông, nhất là Trung Quốc và Việt Nam. Từ xưa dến nay môn Tử Vi vốn gùn với tên tuổi của một học giả sông vào thời "Đường mạt-Tôhg sơ" là ẩn sĩ Trần Đoàn. Tuy nhiên sách ông truyền lại thì rất sơ lược. Những sách của TQ về sau này viết lại cũng kh Lý thuyết tượng số: Phần 2 ông có tài liệu nào rõ ràng. Các tác giả sau này còn thêm bớt nhiều ý kiến chủ quan , không ít diếu nhuốm mầu mê tín, không dựa vào một Hệ Tiên Để nàoLý thuyết tượng số: Phần 2
nhất quán. Vì từ xưa tới nay Tử Vi vốn chỉ là một môn học bí truyền trong một sô' các dòng họ có học vấn cao. Nó chưa bao giò. được phổ biến rộng rãiPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 từ thòi Trần Đoàn - khoảng nốm 963 thuộc năm Càn Đức nguyền niên đời Tông sơ, tính đến nay dã trên một ngàn năm, mà cũng chưa có cuốn sách nào khảo sát đầy đù vế lịch sử môn này. Ngay bộ Tống Sứ đồ sộ, gồm tái 496 cuốn mà trong phần "Nghệ Văn Chí" cũng không chép chữ nào về khoa Tử V1 ’ Đến đời Min Lý thuyết tượng số: Phần 2 h, tuy khoa Tử Vi đả râ't thịnh hành, nhưng trong bộ Minh Sử gồm 336 quyển cùng không chép lời nào về Tử Vi cả ! Mài đến đòi nhà Thanh, các học giả biLý thuyết tượng số: Phần 2
ên soạn bộ "Tứ Khố Toàn Thư*' mới hoàn thành bộ Tử Vi Đại Toàn và dâng biểu lên vua Càn Long (vào nàm thứ 41- tương ứng nám 1776 dương lịch), trong đóPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 (năm 304 sau Táy lịch), nhưng chưa đặt thành căn bản... Như vậy khoa Tử Vi đã xuất hiện trước Hi Di Trần Đoàn đến gần 600 năm. Rất có thể môn này bắt nguồn từ các quan Thái Bốc- một chức quan chuyên dự báo thòi xưa cho nhà vua- vốn là những người rất giỏi vê' dự báo theo Dịch, mà ngôn ngử cò’ gọi l Lý thuyết tượng số: Phần 2 à "bói" (tức dự báo). Sau này đã dược Trần Đoàn nghiên cứu và hệ thông hóa.Khoa Tử Vi dược truyền vào nước ta rất sớm, có thể từ thời Lý- Trần, nhưngLý thuyết tượng số: Phần 2
cũng chỉ là môn bí truyền trong các dòng họ khoa bảng.Từ đầu thế kỷ 20, khi chữ "Quốc Ngữ" theo vần La Tinh (a-b-c) dược phổ biến rộng rãi thay chữ HáPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 20 đến nay khoa Tử Vi ở Việt Nam có bưỏc phát triển mới. Nó được nhiều nhà nghiên cứu dựa vào cổ văn đã bô’ sung thêm, làm cho tài liệu về Tử Vi phong phú hơn như Thu Giang Nguyễn Duy cần, Học Năng, Thái Kim Oanh, Thiên Lương, Việt Viêm Tử, Nguyễn Phát Lộc... Tuy nhiên, một cuôn sách lý giải được h Lý thuyết tượng số: Phần 2 ợp lý nhất phương pháp Tử Vi trên cơ sơ khoa học, loạt bỏ được những diều mơ hồ, cảm tính, không đáng tin cậy do nhiểu người đời sau thêm vào một cáchLý thuyết tượng số: Phần 2
tuỳ tiện, thì có thể nói là chưa có. Vì vậy các sách đã xuất bản đều lẫn lộn đúng sai, chính xác và mơ hồ, nhiều diều còn viết theo cẩm tính, áp đặt PHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 đoán một lá số’ được tương đôì chính xác, đòi hỏi người nghiên cứu trước tiên phải đi sáu tìm hiểu nắm vũng Dịch lý. Trong thực hành lại phải thuộc nhiều "thế tương tác" của các (*)(*) Từ Vi vựng tập bình chủ: Bùi Quang Nhuận (Đông Y Sĩ) bién soạn-Houston- Texas. Bãn Phococopie, khồng rô năm in vả Lý thuyết tượng số: Phần 2 NXB. Tr. 45.252Tài liệu này được lưu trừ tại hup:/; www.Tailieuxd.comtập hợp sao khác nhau cùng VỚI kinh nghiệm dầy dạn của người dự báo. Giống như môLý thuyết tượng số: Phần 2
n cờ "Cò Tướng’*, người chơi giói không chì nhuần nhuyễn các nước đi, mà còn phải thuộc các "Thế Cờ" và phái tích lũy dược nhiều kinh nghiệm cộng vói PHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 môn Tử Vi ta có tới 108-110 sao (biến hóa kỳ ảo kh«ác nhau trong một "không thời gian" rộng lớn, theo số giờ của 60 nàm, ắt sẽ dẫn đến một kết quả có vỏ vàn tình huống khác nhau mà nếu không dày công nghiên cứu, ôn luyện và thực hành là không thể nắm chắc được. Đà có rất nhiều sách viết về phương p Lý thuyết tượng số: Phần 2 háp của Tử Vi từ trưỏc ngày thông nhất đất nước, tuy rất đầy đủ vế phương pháp thực hành một lá số nhưng chưa có cuốn nào giải mà được vân đề cốt lõiLý thuyết tượng số: Phần 2
là "sự định vị con người trong không gian 8 hưởng ' và nghiên cửu sâu vào những nét "đặc trưng "Tính- Mệnh" mỗi loại ngươi" trong từng không gian đó.TPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 i quy trên nửa triệu lá số vào Hệ Tọa Độ Không Thời gian trong Hà Đồ và Lạc Thư, phục hồi cơ sờ lý luận cơ bản của môn này. Nhũng diều còn thiếu sót và nông cạn xin các độc giả tinh thông Dịch cổ và Tử Vi lượng thứ và bô’ cứu.II- TỬ VI lA PHÉP »ỊXH VỊ CON NGltòl TII1O KHÔNG GIAN IIÀLẠC cổChúng ta dã Lý thuyết tượng số: Phần 2 biết- khi nghiên cứu Kinh Dịch- là không gian theo Hà Dồ (Tiên Thiên) chí là 4 hướng ngoại biên (vói 4 số 1-2-3- 4) và hướng gốc (sô 5) theo Hệ Ngủ HLý thuyết tượng số: Phần 2
ành .Bước sang Lạc Thư (Hậu Thiên) không gian thêm 4 hướng góc thành 8 hướng ngoại biên và hưống góc Trung Tâm (vẫn là sô' 5), tương ứng với 9 sò' củaPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 có thêm một Hệ Tiên Đề về Vũ Trụ luận:1-Hà Đồ ghi: * "Thiên nhâ't sinh Thủy, Địa lục thành chi" (SỐ Trời "1" sinh ra Nước, số Đất 6 làm thành)' Hai sô'" 1-6" là 2 sô'"sinh- thành" của Nước, vị trí ờ chính Bắc;*"Địa nhị sinh Hỏa, Thiên thất thành chi" (SốĐất "2" sinh ra Lửa, sô Trời 7 làm thành)' Hai Lý thuyết tượng số: Phần 2 số "2-7" là 2 sô'"sinh- thành" của Lửa, vị trí ơ chính Nam;*"Thiên tam sinh Mộc, Địa bát thành chi" (Sô'Trời "3" sinh ra Mộc, số Đất 8 làm thành). HaLý thuyết tượng số: Phần 2
i số "3-8” là 2 sô'"sinh- thành" của Mộc, vị trí ờ hưỏng Đông;*"Địa tứ sinh Kim, Thiên cửu thành chi" (SốĐất "4" sinh ra Kim, số Trời 9 làm thành)' HaPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 Hai sô'"5-10" là 2 số"sinh-thành" của Thổ, vị trí ở Trung Tám.2-Lạc Thư ghi: * "Đái cửu, lý nhất" (Đội 9, đạp 1)-,*"Tả tam,-hữu thất" (bên trái 3, bên phải 7)\*"Nhị, tứ vi kiên" (hai, bốn làm vai' từ phải sang trái);*"Lục, bát vi túc" (sáu, tám làm chân- từ phai sang trái);*"Ngủ vi tâm" (sô'5 ở tru Lý thuyết tượng số: Phần 2 ng tăm).Các ghi chú đơn giản trên của cổ nhân mục đích là để nói lên sự "sinh-thành" ra năm Hành và 5 Hướng đầu tiên của Vũ Trụ đi đôi với sự "sinh- tLý thuyết tượng số: Phần 2
hành" ra 10 sô' đếm cũng như sự định vị các số trong không gian 8 hướng. Từ đó mà các sô' đều có "Hành" và có vị trí không gian nhất định của chúng.CảPHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đư Lý thuyết tượng số: Phần 2 oán học ngày nay, như Hệ 254PHÉPTÍNH SỐ TỬ VITài liệu nãy được lưu trừ tại http:. www.Tailieuxd.comL sơ Lược LỊCH SỬ VÀ NỘI DUNG MÔN TỬ VISô Tử Vi là một môn ứng dụng của Dịch đưGọi ngay
Chat zalo
Facebook