Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế..............................4II.NỘI DUNG.....................................................61Khái quát vê khuynh hướng sử học ở Việt Nam nứa đâu thê kỷ XX.61.1.Sử học phong kiến (triều Nguyền).........................61.2.Khuynh hướng sử học thực dân........................83.3.Khuynh hướng sử h Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếọc yêu nước.......................102Một số nội dung chù yếu của khuynh hướng sử học ờ Việt Nam nửa dâuthế kỳ XX......................................Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
............113Một sô nhận xét vê thành tựu và hạn chẽ cùa khuynh hướng sử học ởViệt Nam nứa đâu thê ký XX.................................193.1.Về lựTIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế..........223.4.Phương pháp nghiên cứu thực chứng trong sử học mới ở Việt Namnửa đâu thế kỷ XX.............................................25III.KẼT LUẬN....................................................26IV.DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHÁO...........................28I. ĐẶT VẪN ĐÈViệt Nam là một quốc Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếgia đa tôn giáo, các tồn giáo tuy xuất hiện không giống nhau và có vai trò khác nhau trong sự phát triển của dân tộc nhưng có một điêu đặc biệt là dùTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
tôn giáo khác nhau, nhưng đại đa số tín đó đêu có một mục đích chung mong muốn được đóng góp vào công cuộc xây dựng và phát triển đất nước, đê vừa là TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếcó những biên dõi mạnh mè. Trong đời sống tôn giáo, xuất hiện nhừng xu hướng biên đối tôn giáo có tính chất mâu thuần nhau nhu’: xu hướng đa dạng hóa và cá nhân hóa tôn giáo: xu hướng vừa cạnh tranh vừa dõi thoại giừa các tôn giáo; xu hướng quốc tế hóa và dân tộc hóa tôn giáo; xu hướng vừa thê tục v Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếừa tăng tính thiêng cùa tôn giáo, xu hướng hiện đại hóa tôn giáo Những xu hướng đó có cà những tác động tích cực và có cả nhừng tác động tiêu cực đếnTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
đời sõng xà hội nói chung và đến đời sống tôn giáo ở Việt Nam nói riêng, ành hưởng không nhỏ tới các lĩnh vực của đời sõng xà hội như kinh tế, chính tTIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếng lệch lạc, sơ hở đế các thê lực thù địch lợi dụng, gây mất trật tự an ninh xã hội.Nghiên cứu lý luận và tống kẽt thực liền vê xu hướng biên đối tôn giáo, xem xét những mặt tích cực và những mặt hạn chê trong nhùìig tác động đó đền đời sống tôn giáo, nhận thức rõ nhũìig xu hướng biẽn dõi đó, làm rõ Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế nguyên nhân, hệ quả,, đê xuất một số những giải pháp nhằm hạn chê nhùìig tác động tiêu cực, phát huy những tác động tích cực là một việc làm có ý nghTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
ía cà về mặt lý luận và thực tiền. Xuất phát tù’ những lí do trên, em quyết định chọn đê tài “Xu hướng biên dôi cùa dời sông tôn giáo các tộc người ó'TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếđê thiêu sót, vì vậy em mong được sự chì bảo và giúp đờ của các thây cô bộ môn.Em xin chân thành câm ơn!3II. NỘI DUNG1. Khái niệm Tôn giáo trong nhân họcCác nhà nhân học dù không không cùng quan điểm về định nghía tôn giáo là gì nhưng họ đêu thừa nhận là Tôn giáo là một hiện tượng tồn tại trong mọi Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếxà hội của loài người. Vậy thê nào là Tôn giáo? Dường như các nhà nhân học vân chưa thống nhất được một dinh nghía chung nhất vê Tôn giáo. Trong phânTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
này, bôn cách giải thích vê tôn giáo của các nhà nhân học sè được trình bày, đó là: (i) Nhu cầu hiểu biết, (ii) Sự bù đắp lợi cám giác thời thơ óu,(iiTIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếi được xem là ông Tố của Nhân học hiện đại đưa ra. Theo Ông, Tôn Giáo bắt nguồn từ sự suy đoán của con người vê những giấc mơ, thế giới bên kia... trong đó nhừng hình ảnh về người đà khuất, vạn vật dường như khiên con người nghi rằng có hai thê giới tôn tại một cách song song. Trong trạng thái ngủ, Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếlinh hồn vô hình có thê tạm thời rời khỏi thế xác vật chất hữu hình. Linh hồn sẽ rời khỏi thế xác vinh viên khi mà con người chết. Vì hình ảnh người cTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
hết hiện về trong các giẵc mơ nên con người tin là linh hôn người chết vần tồn tại xung quanh. Tylor cho rằng tin vào sự tôn tại của linh hồn là hình TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếỏ qua khía cạnh tâm 1{ của Tôn giáo.Sự bù đắp lại cảm giác thời thơ âu: Thuyết này chủ yếu được phát triẽn bởi Sigmund Freud. Theo ông, nhừng sự kiện diên ra trong tuổi thơ của mòi người có ảnh hưởng sâu sắc và kéo dài đối với niêm tin và lối sống khi trưởng thành. Sự phụ thuộc vào cha mẹ khiến cho Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếđứa trẻ một cách vô thức xem cha mẹ như là một thực thẽ quyền lực biết mọi thứ*. Khi đứa trẻ trưởng thành, không còn sự bảo trợ của cha mẹ, nó cần cóTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
một niềm tin thay thế. Các thế lực siêu nhiên được cầu viện đến đế đóng vai trò bào trọ’ thay thế cha mẹ.4Sự lo lâng và không châc chân: Thuyết này doTIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế chân đến từ những hiện tượng như thiên tai, ốm đau, tai nạn mà họ không có đủ kiên thức đê giài thích và kiêm soát. Do đó Tôn giáo như là một giải pháp đế giâm sự lo lắng và không chắc chắn. Tôn giáo khiên cho con nguời tin rằng cái chết không có thật hay không phái là kết thúc.Nhu câu cộng đông: C Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếác thuyết giải thích vê Tôn giáo dù khác vê cách định nghía nhưng đêu đồng { ờ một điếm là Tôn giáo thỏa màn nhu cầu lâm 1{ của các thành viên trong xTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
à hội. Tuy nhiên Durkheim nhà xã hội học gốc Pháp lại có quan điếm cho râng Tôn giáo tồn tại đẽ phục vụ nhu cău xà hội horn là lâm 1{. Theo Ông, niêm TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ....................... Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếnhư là xi mãng gắn kết xà hội.“Xu hướng biến dõi tôn giáo ”Xu hướng (Trent) được hiếu là những vận động, biên đối của các sự vật hiện tượng do sự biên đổi của hàng loạt các điêu kiện khách quan và chủ quan quy định. Sự thay đối này là kết quá của hàng loạt các nguyên nhân trong quá khử và hiện tại, Tiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chếlà khả năng có thê xảy ra trong tương lai găn và xa.Xu hướng biên đối tôn giáo là kết quà quả hàng loạt những nguyên nhân thuộc về đời sống xã hội, đờTiểu luận nhân học Xu hướng biến đổi của đời sống tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chế
i sống tôn giáo, chịu sự tác động cà những yếu tố khách quan và yêu tố chủ quan. Môi giai đoạn khác nhau của lịch sứ xà hội, sự biêìi đối tôn giáo theTIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ.......................TIẾU LUẬNXu hướng biến đôi của đời sông tôn giáo các tộc người ở Việt Nam hiện nay. Tích cực và hạn chêMỤC LỤCTrangI.ĐẶT VÃN ĐỀ.......................Gọi ngay
Chat zalo
Facebook