Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
TR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ĨIẼNG RÉN CỦA NÚr\CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC N Óc NGOÀIGiáo viên h- ớng dẫn: PGS.TS. Q(<ỊIHIỈ" ''Otìn líọuh Sinh viên thực hiện: 'Irầu ^Ĩhì -LỉiLớp: 47A-NGỬVÀNVINH -2010MỞ ĐẦU1Lý (lo chọn (le tài1.1.Tiếp cận va nghiên cứu vãn học lừ ph-ơng diện thi pháp biêu hiện và góc độ tự sự học là một h-ớng nghiên c Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ứu còn lất mới mé và có nhiều liếm nàng. Nội dung trong tác phẩm phải d-ực suy ra lừ hình thúc, dó là “hình thức mang tính nội dung” ( Iran Đình Sử).Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
Nghiên cứu tiếp cận tác phàm ván học theo 11-ứng thi pháp học nghĩa la nghiêng về nghiên cứu hình thức nghệ thuật cùa tác phẩm. Một trong những đổi t-TR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) nhìn bên trong, chù quan đ-ợc quan tâm nghiên cứu rất phổ biến.Tự sự học vốn là một chi nhánh cùa thi pháp học hiện dại, hiểu theo nghĩa rộng là nghiên cứu cấu trúc của van bản tự sự và các vấn đề có liên quan lìOặc nói cách khác là nghiên cứu đạc điểm nghệ thuật trán thuật cua vãn bán lự sự nhằm tì Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) m một cách khác. Lý Ihuycì lự sự ngày nay dã cung cấp một bộ cõng cụ cơ bán nhất, sac bén nhất giúp chúng ta có thể đi sâu nghiên cứu về vãn học. “LýĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
thuyết lự sự sẽ cho la thấy không chi lù kỹ thuật trán thuật cùa các thè loại, các nhà van mà còn cho thấy ca truyền thống vãn hoá ừ sau dó và lừ dó cTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) đó chúng tôi đà chọn h-ớng tiếp cận này đè nghiên cứu dộc thoại nội tám trong tiêu thuyết Y.Kawabala.1.2.Lối viết độc thoại nội râm và kỳ thuật dòng ý thức, một mạt cho chúng ta thấy d- ực ảnh 11- ừng cùa thời dại dêìi các sáng lác của nhà vãn mạt khác thế hiện cá tính sáng tạo, phong cách viết của Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) chính nhà van đó. Nghệ thuật dộc thoại nội tám giúp ng-ời dọc và tác giá nhập câm trọn vẹn vào nhân vật. Môt-lêva dã có cái nhìn khá sắc sào: “Sự sốngĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
đích thực của nhân cách chi có thê tìm hiếu bàng cách thâm nháp vào nó d-ới dạng đổithoại, một sự đoi thoại mà cá nhàn tự nó sề bộc lộ hán thán một cTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ây và ảnh h-ớng của nghệ thuật ph-ơng Tây hiện dại trong sáng tác cùa ông. Vì vậy. dây là một việc làm cán thiết.1.3.Vãn học Nhật Bàn xuất hiện ởn-ớc ta trong khoáng inộl the kỹ (từ nhừng nam đáu thế ký XX đến nay) nh- ng việc nghiên cứu nền ván học này mới hơn 50 nam đạc biệt là những thập niên cuố Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) i thế ky XX đáu thẻ’ ký XXI. Cùng với việc dịch thuật lù công tác nghiên cứu nham thấm dịnh và định h-ớng nhùng giá trị tác phẩm ngày càng đ-ợc chú trĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ọng. Y.Kawabata d-ợc nghiên cứu ừ Việt Nam với sô 1-ựng sách và các bài nghiên cứu nhiều nhất trong số những công trình nghiên cứu về van hoá van lìọcTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ng đà đ-ợc Viện I làn lâm 'Ihuy Diên vinh danh nam 1968 với bộ ba tiểu thuyết xuất sắc: Xứ ruyet, ('ồđó và Ngàn cánh học. Ngoài ra ông còn những tiểu thuyết: Heng rén của núi, Ng-ời đẹp say ngii, Dẹp và huân đà đ-ợc dịch sang tiếng Việt. Nghiên cứu các sáng lác của Y.Kavvabata không chi dể thấy đ- ợ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) c ve đẹp truyền thống Nhật Ban trong van phẩm cúa õng mà còn thấy d-ực sự liếp nhận những hình thức thê hiện mới mè, dộc dáo của kỹ thuật viết vãn ph-Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
olig Tây hiện dại. Độc thoại nội tâm là một hình thức liêu biếu.Các sáng tác cùa Y.Kawabata luôn là một ẩn sỏ dôi VỚI ng-ời nghiên cứu và bạn đọc. OngTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) suy t- quy định triết triết lý sống và thị hiếu thẩm mỹ của lìg-ời Nhật. Vì vây, sáng tác cùa Y.Kawabata bao giờ cũng là một ẩn dụ về triết lý nhàn sinh. Sáng tác của óng mang dậm màu sắc suy t-.2Vì thế, nghiên cứu những dòng dộc thoại nội tàm trong sáng tác của Y.Kawabata sẽ góp phẩn giãi mà những Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) triết lý sống của ng-ời Nhật.1.4.Trong nhà tr-ờng phổ thông. Y.Kawabata là dại diện tiêu biểu dầu tiên đ-ợc đ-a vào ch-ơng trình sách giáo khoa với tĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ác phẩm Thúy Nguyệt. Đây là tác phẩm đ-ợc chọn hoàn toàn phù hợp về ph-ơng diện nội dung và nghệ thuật biêu hiện. Tác phẩm thê’ hiện sự tiếp thu một cTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ó khi nghiên cứu dề tài này chúng tôi mong muốn đ-a ra một cái nhìn khái quát hơn về nghệ thuật dộc thoại nội tăm góp phần vào việc tiếp cận, giãi mã tác phẩm.2Lịch sử vãn dẻ2.1. Việc nghiên cứu Y.Kavvabala ừ n-ớc la diễn ra khá muộn muộn. Các bài nghiên cún ít nhiều đà mang tính chất khám phá về tá Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) c giã. tác phẩm vù một số bài dã tìm hicu VC (111 pháp nghệ thuật 1111- ng mời chi lù những cái nhìn mang lính phác thảo.Nam 1969. 'l ợp chí Vãn Sài GĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
òn cho đang bài Y.Kawahata - cuộc đời và sự nghiệp cùa Vũ Th- Thanh, Mai Ch- ong Đức với bài Y.Kawabufa -nhà vãn Nhật Bán đầu Tiên đ-Ợc giúi rh-ởng NoTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) cuộc đời và sự nghiệp của hiện t-ợng van học độc đáo này.Nếu nhà vãn hóa Hữu Ngọc với cuốn Dạo choi v-ờn vấn Nhật Bàn (Nxb Giáo dục. 1992) đ-a ng-ời đọc “chu du” một vòng trong thế giới thơ vãn Nhật Bàn lừ cổ dến hiện dại thì L-u Đức Trung với chuycn luận Y.Kawabata - cuộc đời và tấc phấn) (Nxb Giá Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) o dục, 1997) đà giới thiệu khá dầy dù về cuộc dời và các sang lac chính cùa Y.Kawabata trên cà ba thê loại: ticu thuyết, truyện ngan và truyện ngán trĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ong lòng ban tay. Có thê nói đáy là chuyên luận đáu tiên ớ Việt Nam nghiên cứu phán tích khá sáu về tác già Y.Kawabata trên một sô' ph-ơng diện. Sau kTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) chuyên luận đà nêu bật phong cách dạc sác của Y.Kawabata là “chất trữ tình sâu king, nỗi buổn êm dịu” đ-ợc Y.Kawabata kế thừa từ trong dòng vân học “nữ tính” cùa thời đại Ileian.Nghiên cứu về những vấn de VC lúc giả. tác phẩm xuất hiện sớm nhất là bài ('hãn dung Y.Kawabata -giai vãn eh-ơng Nobel 19 Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) 68 cùa Đào Ilừu Dũng (Tạp chí Vân miền Nam. số 9/1969), Y.Kawabata - cuộc (lòi và sự nghiệp cùa Vũ 111- 'llianh và Y .Kawabata d-ới nhàn quan ph-ơng TĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ây cua (11U Si Hạnh ( lạp chí Van miền Nam. số 140/1969). Nếu tác giã Vũ 111-Thanh nhân mạnh thứ vãn ch-ong hoa mỹ, nghệ thuật sờ dụng ngôn (ừ, hình áTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) -ợng tr-ng sức sống tổ quốc mình”. Nám 2002, Nxb Khoa học xả hội cho dâng bài Từ Murasaki den Y .Kawabata cùa Hà Thanh Vân trong cuốn Vãn hoá, ván học - ĩìr mộĩ góc nhìn là một cái nhìn vừa mang tính tổng thể và cụ thế về Y.Kawabata trong dòng chây cua van học Nhật Bán thời quá khứ mà lieu biêu là M Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) urasaki Shikibu. Bài viết dã dề cập dến sự hài hoà giừa Đông và lầy trong sáng tác Y.Kavvabata. I là llianh Vãn viết: ■‘Phục sinh những truyền thống cĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ũ lôì dẹp trong sự dung hoà với thế giới hiện tại. rác phám cua õng là một sự kết hợp hài hoà giừa ph-ơng Đông và ph- ưng Tây’’.Tác già Đào Thị Thu HằTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ăm 2007- Vân hoá Nhật Bản và Yasunari Kawabata công trình nghiên cứu này dà đề xuất một h-ớng nghiên cứu mới về Y.Kawabata. Tác già dã dật sáng tác của Y.Kawabata trong dòng chảy cũa van học truyền thống Nhật Ban để khàng định sự tiếp thu và cách tàn của nhà van đỏ'i với van học Nhật Bân. Chuyên luâ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) n đi sâu vào nghệ thuật kể chuyện - tỉ-ống tiếp cận từ góc dộ tự sự học. tác giâ khắng định dó là “nghệ thuật kê chuyện vừa mang tính dân tộc vừa mangĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
tính quốc tế. Đ-ợc4đánh giá cao bới thi pháp chân không và những nguyên lý thẩm mỳ độc đáo do tiếp thu Thiển Tông trong thư Haiku, trong tỉi- họa. trTR ỜNG ĐẠI HỌC VINH KHOA NGỮ VĂN -------4^0-----KHOẢ LUẬN TỐT NGHIỆPDộc THOẠI NỘI TÂM TRONG TIỂU THUYẾT Y.KAWABATA (QUA KHẢO SÁT NG ờì ĐẸP SAYNGỦ VÀ Ĩ Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ng tự nhận định này. sau nay có ng-ời nói Y.Kawabata là Hemingway cùa Nhật Bàn. Hai nhà vãn đà có sự gạp gờ chính trong nghệ thuật tự sự. nghệ thuật độc thoại nội lâm.Trong một bài viết khác, Yasunơri Kawahata giữa dòng chày Dòng -Tây, lác già Đao Thị Thu Hang dã khắng dịnh: những lác phấm cùa nha v Độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi) ãn vừa mang những đạc điểm cúa ph-ơng Đòng vừa đan cài những yếu tổ ph-ơng l ây hiện đại. Trong bài tác gia viết: “ìhực tế. Y.Kawabata không phải là mĐộc thoại nội tâm trong tiểu thuyết y kawabata (qua khảo sát người đẹp say ngủ và tiếng rền của núi)
ột nhà vãn hoàn loàn ihco chù nghía hiện dại Iih-ng diem lại loàn bộ hệ thống tác phẩm cùa ông, chúng ta có thể khàng định, chù nghĩa hiện dại và vãnGọi ngay
Chat zalo
Facebook