Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay Lành, Islam, ở Việt Nam còn có nhiều tôn giáo nội sinh, như: Tứ Ân Hiẽu Nghĩa, Phật Giáo Hòa Hảo, Bủn Sơn Kỳ Hương, Cao Đài.v.v.; trong đó, đạo Cao Đài có sõ tín đồ đông nhất, và địa bàn hoạt động rộng nhất trong số các tôn giáo nội sinh ở Việt Nam.Đạo Cao Đài ở Đồng Nai, có 5 hệ phái với 24 họ đạo; Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay trong đó, Cao Đài Tây Ninh chiêm đa số với 16 họ đạo. Trong lịch sử cùng nhu* hiện tại đại đa số chức sắc và tín đô đạo Cao Đài nói chung và Cao ĐàiĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
Tây Ninh nói riêng vân tuân thủ đường hướng “nước vinh đạo sáng”. Tuy nhiên, có một số chức sắc Cao Đài Tây Ninh trong lịch sử đã đi ngược lại lợi ích1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay g nội bộ Hội thánh và làm ảnh hường đến tình hình an ninh trật tự của xã hội ở địa phương, trong đó có Đỏng Nai.Từ sau Đại hội nhơn sanh nhiệm kỳ 2007-2012, hoạt dộng cùa đạo Cao Đài Tây Ninh trên địa bàn tình nảy sinh một sõ phức tạp. Trong đó, đáng quan tâm nhất là lợi dụng sự chưa thống nhất tron Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay g việc thông qua Hiến chương sửa dõi của đạo, các thế lực xâu tù* bên ngoài kết hợp cùng với một số chức sắc bất màn trong đạo có xu hướng li khai thàĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
nh lập “Khối nhơn sanh” đê hoạt động lôi kéo tín đồ. Những người thuộc xu hướng này có mục đích không chỉ khôi phục cơ cấu tố chức, hiên chương và các1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay hình đó của đạo Cao Đài Tây Ninh ờ Đồng Nai đã và đang đặt ra yêu câu dõi với công tác tôn giáo, đặc biệt là công tác quàn lý nhà nước vê tôn giáo, là phải đánh giá lại toàn bộ hoạt động cùa tôn giáo này, đưa ra những2chủ trương định hướng phù hợp nhâm phát huy mặt tích cực và hạn chẽ thấp nhất mặt Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay tiêu cực cùa đạo Cao Đài Tây Ninh ở Đông Nai. Theo đó, công tác quàn lý nhà nước đối với tôn giáo ở Đồng Nai cân phải, một mặt, nắm bắt thâu đáo vê hoĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
ạt động của đạo Cao Đài Tây Ninh tại địa bàn. rút ra nhùìig vãn đê đặt ra có tính căn cốt đôi với chức năng, nhiệm vụ quàn lý nhà nước vê tôn giáo, nh1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay inh ờ Đông Nai. Công việc đó đòi hỏi phải được tiến hành một cách khoa học, dựa trên nên tàng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vê tôn giáo và công tác tôn giáo; phải đặt trong mõi quan hệ hữu cơ, đông bộ giừa Trung ương với địa phương, giừa cãp tình, huyện, xã với nhau. Nó cũng đòi hỏi ph Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay ải được thực hiện trong sự phối hợp chặt chẽ giừa cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo với các cơ quan, tổ chức trực tiếp làm công tác tôn giáo của ĐàĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
ng, Mặt trận Tố quốc và các đoàn thế thuộc hệ thống chính trị ở địa phương.Vì ý nghía lý luận và thực tiên cấp bách như trên, người viết chọn vân đê: 1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay giáo học.2.Tình hình nghiên cứu liên quan đến dê tàiCho đẽn nay, có rãt nhiều công trình nghiên cứu về đạo Cao Đài ờ nhiêu góc độ khác nhau, trong đó tiêu biếu là một số công trình mới dược công bô gân đây. Đó là:- Viện Nghiên cứu Tôn giáo (1995), Bước đâu tìm hiẽu vẽ đạo Cao Đài, Nhà xuất bàn Khoa Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay học xà hội, Hà Nội, với sự tống hợp nghiên cứu của 5 tác già vê đạo Cao Đài. Với vai trò là người chủ biên, khi đánh giá vẽ đạo Cao Đài, Giáo sư ĐặngĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
Nghiêm Vạn đã khắng định, đạo Cao Đài là một thực thế khách quan, một thế ứng xử của người dân Nam Bộ. Đạo3Cao Đài sở dĩ (hành công được vì nó là một1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay g thời món ăn tinh thần: trộn cái đời thường với cái siêu linh.-Giáo sư Trân Vãn Giàu (2003), Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ thế kỷ XIX đến Cách mạng tháng Tám, Nhà xuất bản Khoa học xà hội, Hà Nội, tập 2, trong Chương thú' tư đà dành 40 trang nói vế hiện tượng đạo Cao Đài từ góc độ tư tưởng Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay . Trong đó tác giả đâ nhãn mạnh: Đạo Cao Đài chủ yẽu bât nguồn tù’ tục đồng cõt câu tiên, nhất là tư tường tín ngưỡng và tư tưởng Tam giáo phố biến ởĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
Việt Nam từ lâu đời. Vê thực chất của đạo Cao Đài, tác giá thõng nhất với cách đánh giá cùa một sổ tác giả trước Cách mạng (háng Tám, râng đạo Cao Đài1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay một tôn giáo vần không nhiều thì ít, không trực tiếp thì gián tiếp mang màu sắc và ý nghĩa chính trị, điều đó không làm cho dân sợ mà càng làm cho nhiêu người theo.-Nguyền Thanh Xuân (2005), Một sô tôn giáo ở Việt Nam, Nhà xuất bản Tôn giáo. Trong cuốn sách này tác giả đê cập đến các tôn giáo lớn ở Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay Việt Nam như Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hòa Hảo, Hồi Giáo... Riêng đạo Cao Đài, tác giả đà dành 67 trang nói vê quá trình hình thành vàĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
phát triển; vê giáo lý, giáo luật của đạo; vê sự mâu thuẫn nội bộ dần đến sự phân hóa thành các hệ phái Cao Đài khác nhau và một số tác động của nó đẽ1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay Cao Đài - Hòa Háo), Nhà xuất bản Tôn giáo, Hà Nội. Cuốn sách này giới hạn ở việc khảo sát và kiên giải vê đạo Cao Đài, Bỉfu Sơn Kỳ Hương và Phật giáo Hòa Hảo tù' góc độ tâm lý. Trong hơn 100 trang nói vê đạo Cao Đài, tác giả đã khảo sát và miều tả tóm tắt vẽ các hệ phái, vê người sáng lập.4nhưng chư Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay a chi ra toàn diện vê ánh hưởng của nó trong đời sống tinh thăn của từng hệ phái Cao Đài ở Nam Bộ.- Cơ quan Phố thông Giáo lý đại đạo (2005), Lịch sửĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
đạo Cao Đài, quyến I, Khai đạo từ khởi nguyên đến khai minh, Nhà xuất bản Tôn giáo, Hà Nội. Với gân 500 trang, tác phẩm này chủ yêu đê cập đên nhừng s1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay ch sử đạo Cao Đài, Quyên II, Truyền đạo lù' khai minh đến chia chi phái (1926-1938). Tác phẩm này khá công phu, chứa đựng nhiêu tư liệu quý vê Cao Đài và các hệ phái sau khi chia tách chi phái.-Lê Anh Dũng, Lịch sù' dạo Cao Đài thời kỳ liêm ấn 1920-1926, Nhà xuất bàn Thuận Hóa, Huế, 1996; PGS.TS Ngu Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay yễn Đức Lũ’ (chủ biên), Lý luận vẽ tôn giáo và chính sách lôn giáo ờ Việt Nam, Nhà xuất bàn Tôn giáo, Hà Nội, 2008; Trần Tiên Thành, Đạo Cao Đài với sĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
ự nghiệp nước vinh - đạo sáng, tạp chí nghiên cứu tôn giáo, số 8 nãm 2008; Đô Quang Hưng (chủ biên), Tôn giáo và mấy vân đê tôn giáo ở Nam bộ.Mấy công1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay g trình trên chưa tiếp cận và đi sâu; hơn nữa, nhận thức và tìm kiếm giải pháp đối với nó tù’ phương diện quàn lý nhà nước ỏ’ địa phương, thì vàn là vãn đê bỏ ngỏ.Theo đó, tác giả luận văn triển khai đê tài này, trong khi kế thừa các công trình trên đây thì sẽ tập trung sự quan lâm vào:-Đặc điếm và Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay thực trạng các hoạt động của đạo Cao Đài Tây Ninh ở Đồng Nai những năm gần đây và hiện nay;-Từ góc độ công tác quản lý nhà nước rút ra những vãn đề đặĐạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay
t ra và đê xuất giải pháp đối với đạo này.53.Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn3.1.Mục đíchTrên cơ sở nghiên cứu vê đạo Cao Đài Tây Ninh ờ tin1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin L Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay uàn lý nhà nước đối với đạo Cao Đài nói chung, Cao Đài Tây Ninh nói riêng.3.2.Nhiệm vụ-Làm rõ vê tình hình đạo Cao Đài Tây Ninh ở tinh Đông Nai từ trong lịch sử cho đến nay.-Phân tích thực trạng công tác quàn lý nhà nước vê Cao Đài Tây Ninh ở lình Đông Nai hiện nay.-Đê xuất các giải pháp góp phân nâ Đạo cao đài tây ninh ở tỉnh đồng nai và những vấn đề đặt ra đối với công tác quản lý nhà nước hiện nay ng cao hiệu quà cùa công tác tôn giáo nói chung và công tác quàn lý nhà nước nói riêng đối với đạo Cao Đài Tây Ninh ở Đông Nai trong thời gian tới.1MỜ ĐÀU1.Tính cấp thiết cúa đê tàiViệt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo. Bên cạnh nhừng tôn giáo ngoại nhập như Phật Giáo, Công Giáo, Tin LGọi ngay
Chat zalo
Facebook