Bà chúa chè
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Bà chúa chè
Bà chúa chè
Bà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè bắc qua một quãng nước, thông hai cánh đồng chiêm.Cầu ấỵ bắc theo kiếu "thượng gia. hạ kiều" (trên nhà. dưới cầu), khum khum như một cái nhà dài, uốn mái, uốn xà, uốn rui, vắt ngang một quãng nước màu mỡ cua, nối hai đoạn đường ngoằn ngoèo cuộn khúc từ đồng làng Bịu đển đồng làng Ném.Nhũng tấm gỗ lá Bà chúa chè t cầu, nguyên lúc bắc là những tấm gỗ chỉ xẻ bằng cưa chứ không bào giũa gì cả, thế mà bây giò’ cũng đã nhẵn hết. Chí còn những tấm lát dưới hai dẫy gBà chúa chè
hề ngồi ớ hai bên vệ cầu, chân người không đụng tới, là còn mang lờ mờ dấu cưa, những mép gỗ còn giữ theo khuôn khổ thân câỵ, nhắc lại cho khách tỉ mỉBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè ốn tròn như cái cầu vồng trén trời, mà do một sự tích của người bắc cầu.Cầu ấy bắc từ năm Chính Hoà thứ 23 (vào nám 1702) đời vua Lê Hi Tông.Nguyên về mấy đời vua Lé Chân Tông. Thần Tông, Huyền Tông, Hi Tông, Dụ Tông l3l, ỏ' làng Bịu có một họ to nổi tiếng về đỗ và làm quan. Nói theo kiếu cổ thì họ Bà chúa chè ấy là một vọng tộc w vùng Kinh Bắc về đời Lé Trịnh. Họ ấy là họ Nguyền Đăng. Họ ấy nồi tiếng từ khi hai anh em õng Nguyễn Đăng Cảo và Nguyễn Đăng MinhBà chúa chè
cùng đỗ đại khoa một khoa, anh đỗ Thám Hoa, em đô Hoàng Giáp. Rôi nối nghiệp nhà, hai anh em ông Nguyễn Đăng Tuân và Nguyễn Đáng Đạo lại cũng đều đỗ Bà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè ế, ông Đạo sau làm tới Thượng thư, hàm Đông Các đại học sỹ, tước Quận công, nhưng ớ nơi thôn ố, vì trọng khoa hơn hoạn nên vẫn gọn là ông Trạng Bịu mà cái cầu ông bắc, luôn thề cũng được dàn chúng gọi là cầu vồng Trạng Bịu.Nguyên ỏng chết mất một người con gái ông rất yêu quí. Vợ ông vì thương tiếc Bà chúa chè mới cho mời đong thiếp đến đề đánh đồng thiếp xuong ầm phủ tìm con. Trong giấc ngủ nồng do thày thiếp ru, bà gặp con, hói rằng:-Cha mẹ không có tội lỗBà chúa chè
i gì, sao con chẳng ờ cùng cha mẹ. lại bỏ mà đi.-Kiếp này thi không có gì, nhưng kiếp trước thi tội bà to lắm. Tôi mượn cứa mà ra, thác sinh vào nhà bBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè i mấy nám tôi ớ nhờ cửa, xét ra kiếp này ông bà thật trung hậu tử tế. Nhưng phải chuộc hết tội và nợ kiếp trước thì sau đày mới mong thanh thản mọi bề được.-Làm sao mà chuộc được tội kiếp trước?-Nói là tội thì không đúng, nợ thì phái hơn. Kiếp trước ộng nhà ta có nợ cúa một người một món tiền hai ng Bà chúa chè àn quan quí. Người ta vẫn rắp vào cửa để báo oán đó, hiềm vì nhà ông bà vận đựơng đỏ nên chưa vào được đó thôi. Sau đày lỡ ra - ai tránh được cái lỡ -Bà chúa chè
lỡ ra phạm một điều gì, một cái lỗi con con nào thì oan tiền trái đến ngay. Nhờ trời õng bà hiến đạt, tiền cúa chẳng thiếu gì, sao chắng đem ra làm mBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè i ông.Óng liền chọn một việc trong mấy việc phúc đức: ông bắc cái cầu nàm gian.Nguyên hai cánh đồng tống Ném và tổng Bịu cách nhau một quãng nước sâu. Quãng nựớc ấy, nệu lấp đi thì tiện việc đi lại, nhưng không lợi cho việc lắy nước làm ruộng cho mấy tộng gần đấy, nhất là tổng Ném và tổng Bịu. Thành Bà chúa chè ra con đường đành cứ để cắt khúc ở giữa, ở quãng ấy, người vẫn phải bắc một cái cầu tre nối hai khúc đường lại với nhau.Ông Nguyễn Đăng Đạo liền bỏ rBà chúa chè
a hai ngàn tám trăm quan quí bắc cái cẩu nãm gian thay cho dịp cầu tre bấp bênh nguy hiềm, cầu ấy, theo tục của tín đồ đạo Phật, là cái "Cẩu vồng" đề Bà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè ô vương Trịnh Sâm, lịch tây vào năm 1771.Một buổi trưa tháng nám, giữa mùa hạ.Hai bén cẩu, hai cánh đồng ruộng chiêm nước ngập liền bờ, chạy thẳng tít đến lận chân núi Nguyệt Hằng và núi Chè. Giá không có những ngọn cây gáo nước lơ phơ trên mặt nước đề phân bờ ruộng, giá không có mấy con trâu đương Bà chúa chè bừa bì bõm, nước chấm đến bụng, thì chiếc cẩu và con đường người ta tưởng như vắt ngang một cái hồ rộng hoặc một cánh đồng lụt ngút ngàn. Trong cẩu, mBà chúa chè
ột bọn vài chục người đương ngồi nghi mát, quang gánh không vứt bừa bãi giũ-a sàn cầu. Giữa cầu một bà già đương ngồi múc nước và chan canh riêu vào bBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè bọn người tổng Ném đi bán chè ở chợ Lũng Giang chán núi Nguyệt Hằng về. Thấy bọn họ thiếu một người, bà già bán bún hỏi:-Sao hôm nay chị Huệ xóm Chè chưa thấy về?-Chúng tôi có thấy hắn ở chợ đâu.-Sao thể nhỉ? Sao hôm nay chị ta không đi chợ thế nhí?-Dễ thường hắn đi bán chợ chiều.-Bán chợ chiêu thì Bà chúa chè chỉ ré như bèo! Không, dé nó ớ nhà. Lại bô hay (-Tột nghiệp con bé! Một thàn lo cả trăm chiều. Mới tí tuổi đầu đã vất vả. Thế mới biết không gì bang cBà chúa chè
ó mẹ. Bố nó là học trò lại gặp cánh gà trống nuôi con, thành ra con bé phái gánh vác cả. Sáng mờ đất đã phải lên đồi hái chè rồi về thổi cơm. Cơm xongBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu b Bà chúa chè . Bé vất vả rồi sau lớn mới sường, như thề càng hay. Con bé tuy còn bé, nhưng trông người khá lắm. Nhất là cái dáng đi. cái miệng cười thật là ung dung như bà chúa. Ra ngoài, tôi đố ai biết nó phải lo nghĩ.Đến đấy, một bà lão ngẫu nhiên nhìn ra ngoài đường rồi nói:-Kìa! Ai như hắn kia kìa.Mọi người Bà chúa chè nhìn:Bà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu bBà Chúa Chè Nguyễn Triệu Luậtvietmessenger.comICô gái hái chèGiữa khúc đường từ huyện Tién Du về tồng Ném Ỉ11, bây giờ người ta còn thấy một cái cẩu bGọi ngay
Chat zalo
Facebook