Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay ng thời gian dài của lịch sử, văn hóa Việt Nam được hình thành và khắng định với bân lình, bản sắc riêng. Nối tiẽp các thê hệ, nên văn hóa ây dân được hình thành, tôi luyện nhào nặn qua bao thử thách, được bồi đâp tô điếm thêm nhiêu sắc màu và ngày nay trở thành "Nền vđn hóa Việt Nam tiên tiên đậm đ Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay à bủn sâc dân tộc”. Thế hệ sau nối tiếp thê hệ trước trong dòng chày di sàn văn hóa, chính là một dâu gạch nối quan trọng trong sự kê thừa và phát triLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
ển của văn hóa dân tộc.Di sản văn hóa chính là một trong nhừng cội nguồn sức sống tiêm tàng to lớn của dân tộc được tạo ra trong quá khứ, cân phải đượ1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay giá trị hàm chứa trong vốn di sàn văn hóa dân tộc được tích lũy theo thời gian lịch sử. Di sản vãn hóa dân tộc bao gồm nguồn lực vật thế (hùn hình) và nguồn lực phi vật thể (vô hình). Trong xu thê giao lưu hội nhập và toàn cầu hoá hết sức sôi động hiện nay, vãn đê bào tôn và phát huy di sản văn hóa Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay lại càng có ý nghĩa vô cùng quan trọng nhằm gìn giừ’ và phát triển bản sắc văn hoá dân tộc, đẽ hội nhập mà không bị hoà tan. Di sản văn hóa trở thànhLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
điếm tựa quan trọng, tạo thê đi vừng chầc cho hiện tại và tương lai của mồi quốc gia, dân tộc.Nghị quyết Trung ương 5 - Khóa VIII nêu rõ:Di sản văn h1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay rọng và bảo tồn. kết thửa, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống (bác học và dân gian), văn hóa cách mạng, bao gồm vãn hóa vật thẽ và phi vật thế [16, tr.371].Đê liến hành xây dựng và phát triển nên văn hoá Việt Nam tiên tiên đậm đà bản sắc dân tộc ta cân phải kê thừa một cách khoa học, tích c Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay ực, có2chọn lọc đúng đắn kho tàng di sản văn hóa của quá khứ. Văn kiện Đại hội đại biếu toàn quốc lân thứ* VIII của Đảng đã khắng định:Mọi hoạt động vLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
ăn hoá, văn nghệ phải nhâm xây dựng nên văn hoá tiên tiên đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng con người Việt Nam vê tu' tưởng, đạo đức, tâm hôn, tình càm1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay ăn hoá, nghệ thuật của dân tộc. Bào tôn và tôn tạo các di tích lịch sử, văn hoá danh tháng của đất nước. Trong điêu kiện kinh tê thị trường và mở rộng giao lưu quốc tẽ, phải đặc biệt quan tâm giừ gìn và nâng cao bản sắc văn hoá dân tộc, kế thừa và phát huy truyền thông đạo đức, tập quán lõi đẹp và l Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay òng tự hào dân tộc. Tiếp thu tinh hoa của các dân tộc trên thê giói, làm giàu đẹp cho nền văn hoá Việt Nam [16, tr.82].Tại Đại hội đại biêu toàn quốcLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
lân thứ X, Đảng ta tiếp tục nhân mạnh vân đê bâo tôn phát huy di sân văn hóa dân tộc trong sự nghiệp phát triển vãn hoá, nên tàng tinh thân của xã hội1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay trị văn hoá nghệ thuật, ngôn ngừ, thuần phong mỳ tục của cộng đồng các dân tộc. Bào tôn và phát huy văn hoá, vãn nghệ dân gian. Kết hợp hài hoà việc bào vệ, phát huy các di sàn văn hoá với các hoạt động phát triền kinh tê du lịch [72].Trong nhiêu năm qua, Đàng, Nhà nước, nhân dân hết sức quan tâm tớ Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay i vần đê giừ gìn các di sàn văn hóa dân tộc, tạo điêu kiện đẽ làm sống dậy mọi tiêm năng văn hóa như là một nguồn lực nội sinh mạnh mè thúc đấy tăng tLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
rưởng kinh tẽ và liên bộ xã hội. Chúng ta đã đạt được nhiêu thành tụìi trong công tác bào tồn và phát huy di sần văn hóa dân tộc ở nhừìig quy mô khác 1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay ống, liên hoan nghệ thuật dân tộc. diên3xướng, trò chơi dân gian, phong tục, nếp sõng đẹp... đã được phục hồi và phát triển. Phong trào "Toàn dân xây đựng đời sông vãn hóa”, toàn dân bâo vệ và phát triển văn hóa đã tạo môi trường lành mạnh, thuận lợi cho công tác giữ gìn, bào tồn, phát huy giá trị c Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay ủa di sản văn hóa cùng như nền văn hóa dân tộc. Nhìrìig thành til’ll này thật sự lớn và đà khắng định tính đúng đắn trong đường lối phát triển văn hóaLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
của Đảng cũng như sức mạnh của Nhà nước, của toàn dân trong bảo tồn, phát huy di sản văn hóa đẽ xây dựng nền văn hóa mới.Tuy nhiên, trong công tác bả1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay o tinh thân bảo tôn, nạn lây cắp cố vật và đô thờ tự trong đền, chùa; hiện tượng mê tín dị đoan gia tăng; lè hội truyền thông còn nhiêu lộn xộn... Hiện trạng này khiên cho môi trường văn hóa xã hội nói chung, môi trường bảo tồn di sàn văn hóa nói riêng kém lành mạnh, bền vừng, đây vần là những thách Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay thức đặt ra cho toàn xà hội trong việc bảo tôn, phát huy di sàn văn hóa, xây dựìig nên văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.Huyện Hậu Lộc là mộtLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
địa phương tiêu biêu của tỉnh Thanh Hóa có đặc điếm vãn hóa đồng bang ven biên, hội tụ đây đủ địa hình: đôi núi, đông bằng chiêm chùng, sông biến và 1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay sử gắn bó với quá trình hình thành và phát triển của dân tộc nhu’: Di chì khảo cố Hoa Lộc, Đên Bà Triệu, Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh, Chùa Vích. Chùa Liên Hoa, Diêm Phố, Đền Đức Ông và Lẻ Hội Cầu ngư... Tuy nhiên chưa có một công trình nghiên cứu tống thê đê khảo cứu, đánh giá ý nghía cùng như đẽ ra Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay các giải pháp nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của các di sản, kiên nghị và đẽ xuất nhừng phương hướng và giải pháp có tính khả thi, nhâm bào tòn vàLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
phát huy tót hơn. Với những lý do đó tôi chọn đề tài: "Bào tôn và phát huy di sàn vàn hóa ờ huyện Hậu Lộc, tinh Thanh Hóa hiện nay” làm đê tài cho luậ1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay u* tố chức Giáo dục, Khoa học và Vãn hóa Liên hiệp quốc (UNESCO), chương trình phát triển của Liên hiệp quốc (UNDP) đêu nô lực nghiên cứu đánh giá tiềm năng quá khứ của nhân loại, đặc biệt là vê di sàn vãn hoá. UNESCO chia di sân văn hoá thành hai loại: di sản “vứn hóa vật thề” và di sán “vởn hoá ph Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay i vật thể”.Feredico Mayor (nguyên tống giám đốc tố chức UNESCO) hình dung di sản văn hóa như “hệ thông các giá trị", những nhân tố hình thành nên bànLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
sắc văn hoá dân tộc.Người Nhật quan niệm giá trị văn hoá nhu* một thứ’ tài sản “tời sán vàn hoá" và họ chia di sản văn hoá thành hai loại: tài sản văn1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay vê di sản vãn hoá.Trong Hội nghị quốc tế “Bào vệ di sán văn hoá vật thê và phi vật thẽ: Hướng đến Phương pháp tiếp cận tống thế" tõ chức tại Nara, Nhật Bân từ’ 19 đến 23/10/2004, đà ra tuyên bố Yamato vê phương pháp tiếp cận tống thế trong bảo vệ di sàn văn hoá vật thế và phi vật thế đà được thông Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay qua. Với bản Tuyên bố này, các quan niệm vê di sàn văn hóa đã được nhân loại định nghĩa cụ thế trên phương diện lý luận theo Công ước và Quy chê cùa ULuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
NESCO. Đây là nhifng quan niệm cụ thế nhằm giúp nhận diện một cách đúng đắn khoa học vẽ di sán văn hóa vật thê và phi vật thế trên thế giói.Ở nước ta,1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay n trở thành một nước cường thịnh vê vật chất, vừa vê tinh thân thì phải giừ văn hoá cù (di sàn) làm thế (gốc, nên tâng); mà lấy văn hoá mới làm dụng nghĩa là phải khéo điều hòa tinh tuý của văn hoá phương Đông với những điêu sở trường vê khoa học của văn hoá phương Tây [1, tr.371].Năm 1997, GS,TS. H Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay oàng Vinh hoàn thành cuốn sách “Một sổ vãn đê vê bào tôn và phát triển di sàn văn hoá dân tộc”. Trên co* sỏ’ những quan niệm5di sản văn hóa của quốc tLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
ẽ và Việt Nam, tác già đà đưa ra một hệ thống lý luận vê di sản văn hóa, đông thời bước đâu vận dụng nghiên cứu di sản văn hóa nước ta. Tù’ cơ sờ lý l1MỜ ĐÂU1. Tính cấp thiết cúa đê tàiĐãt nước Việt Nam đã trài qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giũ’ nước với bao thăng trâm, biên cố. Trong khoản Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay n hướng dán thi hành được coi là văn bản pháp quy vê di sản văn hóa. Trong sách Bào vệ di sàn văn hóa phi vật thế do Bộ Văn hóa - Thế thao và Du lịch phát hành năm 2007, GS.TS. Ngô Đức Thịnh (nguyên Viện trưởng viện Văn hoá dân gian) đà bàn đến Văn hóa phi vật thế: Bào tôn và phát huy. Trưởng Ban Di Luận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay sàn phi vật thế Văn phòng UNESCO Pari - Ông Rieks Smeets đà nghiên cứu vê: Bối cảnh, nhận thức và quá trình xây dựng Công ước vê bảo vệ Di sản văn hóLuận văn thạc sĩ Văn hóa học-Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa ở huyện hậu lộc, tỉnh thanh hóa hiện nay
a phi vật thế.Công trình “Mộf con đường tiếp cận di sán văn hóa" do Bộ Văn hóa -Thông tin ấn hành, Hà Nội năm 2006, đà tập hợp nhiêu bài nghiên cứu vêGọi ngay
Chat zalo
Facebook