Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
➤ Gửi thông báo lỗi ⚠️ Báo cáo tài liệu vi phạmNội dung chi tiết: Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
ÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2., chán núi, ven sông suôi hay trẽn nhùng gô dat thấp dưa lưng vào đoi - mil. phía trưưc hi bun did đă đươc khai pha thanh dỏng ruộng.\lMoi ban đều co một tên goi riêng. Tén bân thường dược bát dấu bâng các tiền tó: “Ban" (làng xóm) như Bân Bon, Bân Mạ,Mót bản rgươi Nũrg ò gán thị xã 3ác Kan Ann Atn Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2a ĩnnh.NGƯỜI NÙNG„„ _ _____________________________ __________________Bàn Bó, Bản Slăng...; “Ná" (ruộng) như Nà Chang, Nà Ang, Nà Cáp...,’ “Khuổi" (suViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
ối) như Khưổi Bốc, Khuổi Hiến, Khuổi Hoi, Khuổi Chang...; “Lùng” (thung lũng) như Lủng Cát, Lùng Vài, Lủng Cầu...; “Bố” (giếng nước) như Bó Báng, Bó LÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2 mới hiểu được ý nghĩa cua nó.Xưa kia, để đề phòng trộm cướp, thú dữ từ ngoài xâm nhập vào mà cũng là để ngàn giữ gia súc, gia cầm từ trong bản ra phá hoại mùa màng và hoa màu nôn xung quanh bàn thường được bao bọc một lớp rào bằng tre, nứa, gỗ... khá chác chắn.Nhà cừa trong bản khóng xây cất theo h Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2àng lốì mà theo thế đất một cách tùy tiện. Nhưng các nhà lại thường được xếp theo một chiều và đều hướng ra khoảng không phong quang trước mặt.Số hộ vViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
à sô' nhân khẩu trong mỗi bản nhiều hay ít có sự khác nhau. Nơi dâ't rộng, địa hình bằng phẩng, có nhửng bồn địa lớn hay những nơi gần thị trân, chợ bÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2chỉ hiện hữu vài gia đình cư trú cũng vẫn được coi là một bản.Các bản của người Nùng trước đây thường chỉ thuần túy có một tộc người cư trú, nhiều bản chì riêng một nhóm Nùng quần tụ. về sau, do sự phát triển của dân số’ trong vùng và do cà sự chuyển cư của các dằn tộc khác đến nên đã rất nhiều bàn Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2có tới 2-3 thành phần dân tộc cùng sinh sông. Trong đó phổ biến nhất là dân tộc Nùng và Tày cùng cu trú trong một bản hoặc trong những làng bản xen càViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
i nhau, làm cho hai tộc người xích lại gần nhau, đưa đến quá trình cố kết tộc người diên ra mạnh mõ.Vói tính chất của một bản làng truyền thống, bản cÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2m bọc nhau, chia sẻ với nhau trong gìn giữ an ninh, chống trộm cướp, và bân cũng là một đơn vị hành chính cơ sờ trong hệ thống chính quyền Nhà nước.ỨNG xừ CÔNG DÔNG 3Trước đây, trong xà hội cô’ truyền, mỗi bản đều có một khu rừng câm (“đông slá'n“) thuộc sự quàn lý chung của làng bân. Tại đây người Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ta lập một miếu thờ thổ địa. Miếu thờ được dựng rất đơn sơ, gồm một ngôi nhà nhỏ bằng gỗ, lợp ngói lòng máng, trong đặt một bàn thờ bằng ván gỗ, trônViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
có một bát hương. “Đống sìứ'n“ là chỗ dựa cho ‘Tinh hồn” toàn bân, là nơi bâ't khả xâm phạm, không ai được chặt phá cây côi quanh đó. Nếu ai vi phạm, ÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2hí tổn cho lỗ cúng. Những quy ước này không những được nhắc nhờ chung trong toàn bân mà còn được nhắc đến trong các lễ cúng thổ thần hàng năm. Ở đầy, ngoài những yếu tô" duy linh huyền hoặc còn có yếu tô' thực tiễn là bảo vệ một khu vực sinh thái trong vùng, duy trì nhừng khu rừng nhò dưới dạng “ốc Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2đảo xanh” nhăm góp phần điều hòa khí hậu tiểu vùng cư trú và canh tác.Cho đến nay, ở nhiều làng bản dấn tộc Nùng thuộc một số huyộn vùng cao cùa tỉnhViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
Hà Giang và các huyện Bào ĩ.ạc, Bâo Làm... cùa Cao Bằng, người ta tổ chức cúng Sơn thần - Thổ địa ờ rừng cấm vào ngày 30 tháng giêng âm lịch hàng năm.ÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2n linh với lý do tôn giáo nhưng thực chát là biểu hiện ứng xừ của con người nhằm bảo vệ môi trường sống của mình. Viộc ngăn ngừa vi phạm vào các khu rừng cấm không chỉ dân bản sở tại tuân theo mà các bàn khác, dân tộc khác cùng cư trú trên một địa bàn cũng phải tôn trọng.Quan hệ cùa các thành viên t Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2rong cộng đồng làng bản là tương thân tương ái. Trong bàn rất ít khi có sự cải cọ, xô xát lẫn nhau. Mọi người đều có thái độ tôn trọng nhau. Người giàViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
câ, thế hệ trên nhường nhịn người ít tuổi, thế hệ dưới. Ngược lại người ít tuổi, thế hệ dưới luôn tôn kính người già, thế hệ trên. Khi gặp trén đườngÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ớn tuổi hơn. Nếu phải cụng61A4ậ' tãn nguùt Nung Phàn Stìrìỉì à Cao LỘC. LạnỊỊSon. Ành: ĩưitộtỉ Víộn Cún ỉộc hocchen thi không bao giò cụng chón ngang bang huãc cao hơn chén cùa người lữn tuổi hơn minh.Trong cuộc sống, người cùng ban giúp đở nhau, trong sàn xuất có Lập quản "ĩ’ÀL’£ s/ẽ?íy“, •'P.iMg n Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2.-i" nghĩa là vào mùa màng bận rộn họ đôi công cho nhau: chuyển phân ra ruộng, giúp nhau cày bửa, cấy gặt.. lằn lượt từ gia đình nọ tái gia đinh kia.Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
nhờ đó nhiều khâu sàn xuất dược hoãn thành nhanh gọn và cõ hiệu quả. Mót khỉ cô một gia đinh nào đó có đám cưới, nguôi cũng bàn đến giúp dờ: dựng rạp.ÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2i ra mộ vá chôn cat..., sự giúp đỡ nhau là võ tư, lận tình.DONG ỈỈONgười Nùng luôn yéu quý nhưng nguôi cũng họ, ngạn ngử có câu “7’ổng sli.’iii, ệl:fỉĩĩ phân ĩiíĩĩ“ (Cũng họ là thân thuộc đến ba phần rnirời) vì đóng báo cho rằng cùng một họ là nguyên trước đây củng một gốc mà ra. tire cũng anh em bà Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2 con vói nhau. Trước đây, trong hôn nhân, người cùng họ lấy nhau Cling rất ItỨNG xủ CỘNG ĐÔNGWSfT>.z'hTN-Tinh thần gia tộc - cùng một dòng họ vẫn rấtViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
mạnh mè trong đồng bảo Nung. Đồng bào có cảu: “Dnnỵ nước ỏ nguồn cháy không bao giờ đứt qutỉng, người trong một họ dù di đến chín mười phương vẫn khônÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2 tôi lừa tắt đèn có nhau.Nguyên tắc của hôn nhàn là thành viên cùng một dòng bọ không được kết hôn với nhau nhưng trong thực tố nguyên tắc này chỉ được nghiêm chỉnh châp hành trong phạm vi tộc hộ 6-7 dời, từ đâ'y về sau thì có thể lây nhau được nhưng không được cộng đồng khuyến khích.Nhiều dòng họ c Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ho đến nay vẫn giữ được tộc phà, trong đó có ghi đầy dù các đỡi, noi họ đã đến, noi hộ đá đi qua... để truyền lại cho con cháu, để đời sau có dịp tìmViệt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
kiếm hộ hàng bà con. Thành viên cùa cùng một dòng họ có khi cư trú ờ xa nhau nhưng vẫn thường qua lại thăm hỏi nhau. Qua hệ thông tẻn đệm của một số dÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ùng Phàn Slình có họ Hoàng ờ bàn Tồng Riềng, xã Hài Yến, huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Son có 8 tên đệm: Slương, Sìư, Sảo, Tình, Trung, Quốc, Xuân, Quý; hay họ Lỗ ở Nà Chang, xã Xuân Dương, huyện Na Rì, tỉnh Bắc Kạn có 12 tôn đệm: Thiện, Phúc, Văn, ỉỉỳ, Chân, Nhậm, Kim, Kinh, An, Dung, Dức, Ngọc. Người N Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ùng An có họ Nông ờ Phúc Xen, Quàng Uyên, Cao Bằng có 15 lên đệm: Dinh, Triều, Kinh, Thiên, Nhật, Nguyệt, Minh, Quang, Thành, Thừa, Dịch, Trung, Hữu,Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2
Kim, Ngọc. Người cùng mang một tên đệm là người cùng thố hẹ và qua đó cũng xác định bậc trên - bậc dưới, quan hộ gần - xa cda các chi họ.Mỗi dòng họ bÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói. Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2 có truyền thuyết về nguồn gốc, về lịch sừ hay tộc phả chung hoặc có mộ tổ chung. Quan hệ giữa các thành viên tông tộc khá chặt chẽ. Những gia đình cùa một tông tộc vào những dịp cưới xin, ma chay, sinh63NGƯỜI MỪNG Việt nam các dân tộc anh em người nùng phần 2ÚNG XỬ CỘNG ĐỒNGcò\c dôsg ú.vg hasDãn tòc Núng dã dinh cư thành làng bàn tử lâu đời. ( àng bán thường dược lặp trẽn nhưng dài dát chạy quanh chân đói.Gọi ngay
Chat zalo
Facebook